辽宁省实验中学分校高二语文6月月考试题新人教版.docVIP

辽宁省实验中学分校2013-2014学年高二语文6月月考试题新人教版 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 考古学家在山西省垣曲县发现了商代城邑遗址，引发出商代历史地理上的一些重要问题。 中条山横亘于山西南端，这里山势和缓，并没有想像中的悬崖峭壁。它的北面是汾运盆地，南面是黄河谷地。从侯马到垣曲，正是跨越了这两个地区。在地理位置上，中条山正处在中国文明起源的黄金地段。中国在古代习称“华夏”，而“华”与“夏”都同中条山有关。“华”字得自华山。“夫中条之山者，盖华岳之体也”，古人把中条与华山看作一体，只是被黄河割开。华夏的“夏”，得自“大夏”、夏朝。在考古学上，代表夏朝的“二里头文化”地兼中条山的两面。历史文献中说中条山以北有“夏墟”，南面偏东一带是“有夏之居”。看来夏朝的地域，确实是跨越中条山南北的。地理学强调“人地关系”，夏族与中条的“人山关系”也应当具有独特的内容。已有考古学家撰文，讨论中条山脉在资源上如何支持了夏族的兴旺。至少，中条山有丰富的铜矿，中部北侧又有巨大的盐池。历史地理学家关于河流哺育古代文明的论述已经很多，而山脉如何对文明做出贡献尚缺乏讨论。 山间奇材，往往是山脉的重要价值所在。不过，从地理空间关系的角度说，山脉的意义则多在于阻隔或护卫。从宏观人文地理格局上观察，从中条北面翻越到南面与从南面翻越到北面，意义是不一样的。中条山北面的汾运盆地是一个群山环绕比较封闭的地区，这里的人们可以过安定的日子，但若求大的发展，就必须冲破自然屏障，向南跨越中条，进入黄河谷地，进而东向伊洛，春秋时代的晋国走的就是这样一条强国之路。反之，从南面北越中条，往往是强者的入侵行为，商朝势力曾向北扩张，虽有改朝换代的政治意义，但不算是了不起的社会巨变。 史书所记尧舜的传说多在中条以北，这或许暗示着夏族的渊源所在。因为夏朝的影响力的强大，汾运盆地便成为法统观念上的崇高区域。商人灭夏，定要翻越中条占有汾运盆地，意义不仅是获得这片肥田沃土，还要在法统观念上最后征服夏人。从动态地理格局上观察，垣曲商城可能是商朝势力翻越中条的一个进退据点。 5．下列作为文中画线部分的证据，错误的一项是 A．山西南端的中条山山势和缓，并没有想像中的悬崖峭壁。( ) B．中国在古代习称“华夏”，而“华”与“夏”都同中条山有关。 C．古人早已看出中条山与华山本为一体，只是被黄河割开。 D．考古学上代表夏朝的“二里头文化”地兼中条山南北两面。 6．下列理解符合原文意思的一项是( ) A．关于中条山脉如何对中国文明做出贡献的研究，至今仍然是一片空白。 B．从地理空间关系的角度说，中条山的意义在于联结汾运盆地和黄河谷地。 C．中条山北面的汾运盆地尽管群山环绕，比较封闭，仍不失为一片肥田沃土。 D．商人要想在法统观念上灭夏，占有汾运盆地，垣曲无疑是一个必经之地。 7．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是( ) A．作为自然屏障的中条山成功地阻隔了商人的入侵，护卫着夏人的安全。 B．相对而言，历史地理学界对“人河关系”的研究较为深入，取得了一定成果。 C．晋人向南翻越中条，不仅具有改朝换代的政治意义，也是了不起的社会巨变。 D．历史文献中关于“夏墟”和“有夏之居”的记载，说明夏族发祥于汾运盆地。 二、古诗文阅读(36分) （一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） 许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母日：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。” 曰：“梨无主，吾心独无主乎？” 转鲁留魏，人见其有德，稍从之。居三年，闻乱且定，乃还怀。凡丧祭娶嫁，必征于礼，以倡其乡人，学者浸盛。家贫躬耕，粟熟则食，粟不熟则食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外如金石。财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗,一毫弗义，弗受也。姚枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受。庭有果熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。 甲寅，世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。秦人新脱于兵，欲学无师，闻衡来，人人莫不喜幸来学。郡县皆建学校，民大化之。世祖南征，乃还怀，学者攀留之不得，从送之临潼而归。 中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。未几，衡