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毕淑敏作品与生命意识 学生姓名：黄鹏飞 学号：20095021304 学院： 文学院 汉语言文学三班 指导老师： 李群 摘要：文章探索了毕淑敏小说的审美意义，对小说折射出的医学与美学、人性与理性相互交融的审美价值进行了探讨，分析了小说中展示的生命尊严和人生价值。 关键词：毕淑敏；作品；生命意识；人生价值 在市场化日益明显的今天，昔日淳朴的文坛似乎也披上了一层令人悲哀的外衣，很多文学作品被一些心怀不良目的的人们所利用，商品价值远大于它们的文学价值，毕淑敏的文学作品就是文坛中一朵盛开的雪莲，洁白，高贵，闪耀着生命的光辉。毕淑敏以她健壮的脚步，从巍峨的高山之巅——昆仑走来，将她对大自然高度的仰慕与对生命的崇敬传达给读者，成为具有独特生命意识的作家。其作品渗透着真实生命的机制，和饱蕴着健康生命的尊严和热能，这沉沉甸甸的生命含金量使她的作品加重升值。整合医学与美学，交织感性生命和理性生命 　　毕淑敏在不到17岁时就去藏北高原当卫生兵，她看到了太多的死亡，她不得不在花季的年龄开始严峻郑重地思考死亡和生命，这使她成为一个从本质上对生命持悲观态度的人。她对生命具有强烈的悲悯之情，但对生活并不厌倦，这就是她的生命哲学。而作为行医20多年的医生，毕淑敏胜过鲁迅、郭沫若几位文学大师的地方，就是他们虽学医出身，但极少有医疗实践。毕淑敏能冷静地体察人的生理器官及其变化。因此在作品中她能惟妙惟肖地人物由于生理反应心理反应而引起的感觉世界的波动与平静，使读者真切地到生命的脆弱与坚韧。在毕淑敏自称为生命寓言的小说《生生不已》里，她写了生命的传承，她对女孩甜甜患恶性脑瘤而亡以及对甜甜的母亲乔先竹孕育小生命历程的叙描，都是精致而富于艺术感染力的。毕淑敏对人体及其感觉的描述和把握，既是生理的又是心理的，既是科学的又是艺术的。在《昆仑殇》中，作者更是再现了生命禁区的军人们如何与死亡抗争的情景。在高寒缺氧的情况下，精神的强盛未能创出生命的奇迹，那么多的战士倒下去了，那个用号声唤醒兵士低迷精神的号长，那个单纯圣洁的美丽女兵，那个为救他人而坠崖的大个子，都倒在了生命的极线上。作者新作《血玲珑》中的母亲卜绣文，在她42岁的时候，为使患白血病的女儿有一个相同骨髓的配型者，不顾自己已步人生育年龄的黄昏，毅然两次怀孕，为血玲珑计划签下了生死契约。在这里，作者将她的人物置身于一个极其凶险的情况之下：由于是高龄孕妇，卜绣文由先兆子痫已发展为完全子痫，几个小时就发生一次惊厥与抽搐，每一次抽搐都会造成母体极严重的缺氧，必须立即引产。作者以医生的直觉和作家的敏感，将另两位人物推到了这个紧急关头。一位是德高望重、成府极深的医学泰斗钟先生，一位是钟先生的学生，年轻气盛、学术精湛、不够冷静的医学博士魏晓日。为了血玲珑计划——挽救夏早早的生命，钟先生绝然要保住孩子(那个被看作药物的孩子)，而魏晓日则宁可违背师训，甚至不惜导致血玲珑计划流产而要先保住他心中的爱人卜绣文。结果是在医学博士娴熟精湛的医术操作下，母子平安。作者把医生和作家的眼光重合起来，这就使人物具有了真切的生命气息。　长篇处女作《红处方》更是毕淑敏生命意识的集大成者。其中点睛之笔是戒毒医院院长简方宁的自杀，作者在铺陈她内心世界的时候，以同样娴熟的医学知识浸濡她的感觉世界。简方宁被病人庄羽陷害，不自觉中染上毒瘾。当她自查出这个残酷的化验结果时，百感交集。简方宁向景教授请教有关治疗剧毒品感染的方案，被告知：必须切割大脑蓝斑蓝斑是主管人的痛苦和快乐感觉的中枢。切掉了蓝斑，就无法分泌肽脑黄金，人的心灵也就再不会产生快乐和悲伤的感觉。面对这严酷的情势，热爱生命的简方宁实在不愿因之而失去对事业的感觉，成为一个心底荒凉无味的人；实在不愿因之而失去对事业的感觉，沦为一台铁脸的白衣机器。 她说没有幸福的生命，是丧失了水分的冰，痛苦是快乐的影子，没有痛苦，注定也没有快乐。她从容不迫地选择了自尽身亡。她在给好友沈若鱼的遗书上写道，我爱生命，但当我不可能以我热爱的方式生存时，我只好远行。以生命去殉自己的事业。合人性与理性，展示人格生命力和欲望生命力 　　人的全部生命活动的动力和根据，就是人的需要和欲望。而人的需要和欲望又是多个层次的，食欲、性欲属低层次的原欲，权力欲、金钱欲、名利欲则是高层次的生存欲望。当欲望表现为生命力的冲动的时候，依据欲望层次的高低和道德约束程度的大小，就会表现出不同的方向和不同的结果，即合理性的与危险性的。它可能成为改造世界的力量，也可能成为灾难世界的猛兽。毕淑敏通过她的创作带给人们她对生命力两种倾向的关注。《昆仑殇》是根据作者亲历事实而写的，这是她自己印象最深刻的小说。她在写主人公一号首长指挥昆仑山驻防部队去“无人区”野营拉练时，既呈现他以军令为天职的军人素质，又披露他想在这场军事行动中建立功勋，以求