《聊斋志异》中的“痴男”形象.docVIP

目 录 摘 要 1 关键词 1 Abstract 1 Key words 1 前言 2 一、蒲松龄笔下的“痴男”形象 2 （一）作者的创作心态 2 （二）痴男的群像 3 二、“痴男”的描写特点 4 （一）善用想象力和夸张的手法 4 （二）运用简练的语言来描述“痴男”的复杂心理 5 （三）用反复渲染的方法来描述人物的性格 5 三、“痴男”的思想文化内涵 5 （一）“痴男”婚恋观的进步 5 （二）儒道佛观念的融合 6 参考文献 7  《聊斋志异》中的“痴男”形象 姓 名：董文彬 学 号：20110103429 系 别：中文系 专 业：汉语言文学 指导教师：樊 荣 职 称：教 授 摘要：《聊斋志异》中蒲松龄塑造了众多的“痴男”形象，他们有的痴于真爱，有的痴于外物，有的痴于正义，有的痴于功名，这些“痴男”形象的塑造并非是作者一时兴起，也不是为了宣扬神鬼，而是寄托了作者对现实世界的改造宏愿，不但是对真善美的褒奖和对现实世界的抨击，也是一种民族文化的传承和时代的影射，更多的是一种文化的载体和传播。在大多数的时候，我们更能学到作品以外的东西。 关键词：痴男；真善美；孤愤；传播 Abstract:Strange in Pu created many images of crazy men, some of them are crazy in love, some crazy things on the outside, and some silly to justice, some silly to fame, the characterization of these crazy man is not on a whim, nor to preach the ghost, but the sustenance of the transformation of the vision of the real world, not only praise and criticism on the sublime to the real world, but also a national cultural heritage and innuendo times, more the carrier and the dissemination of a culture. Keywords: crazy men；spread；sublime；anger 前言 《聊斋志异》是我国古典小说的代表作品。从它诞生之日起，就备受瞩目。文学界对它的研究一直是络绎不绝，也有不少学者都有其独特的见解。文学界对蒲松龄及其这部作品的探究一直是很感兴趣。现有的很多刊物中有很多对聊斋志异的研究方面的文章。关于聊斋的研究有以下三类：一、总论《聊斋志异》中的“痴男”形象相关著作：对于《聊斋志异》中“痴男”形象的直接研究当属徐峰所著的《聊斋志异》中的“痴男”形象解析。其次是李占稳所著的《聊斋志异》中“痴汉”类型与特点。 二、具体的“痴男”代表形象研究：左勇惠所著的浅谈《阿宝》孙子楚形象的“痴”。其次是赵爱华所著的一曲人性的赞歌——《聊斋志异》中乔生形象解析。三、“痴男”分类的某一类别研究： 杨萍所著的浅析《聊斋志异》中“情痴”形象的审美情趣。虽说对于聊斋志异中的人物形象研究已经有很多，但是对于其中痴男形象的研究远不如对那些女性形象的研究。本文将通过一个全新的视角来针对男性形象进行探讨。我们将从个例中看到全面，以便更好的研究这部作品。 一、蒲松龄笔下的“痴男” 蒲松龄笔下写出了大量的人物，这些人物形象是作者的内心反映，也是外在环境的表现。无论是从这些痴男的类型还是作者的创作心态，都是值得我们认真探讨的。 作者的创作心态 一部文学作品的创作必然离不开作者的创作，作者是生活在现实中的人，作品必然会达到现实生活的烙印。作者往往会把自己的个人情感，思想内涵映射到作品中，所以把握作品的创作心态对于理解一个文学作品至关重要。我把作者的创作心态总结下四点。 第一点，作者对神鬼故事的喜爱。《聊斋志异》中的小说一共有近500篇，内容广泛，题材丰富。作者收集了大量的故事。但是，或者是由于作者的创作时期比较长，作者的创作心态也在不断的发生着变化。于是，作者在这些故事的基础上，融合了自己的情感和明确的思想。可以说作者在不同的时期展现出不同的心态。 第二点，对现实的不满。蒲松龄出生于明末清初的一个没落地主家庭。蒲松