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高中语文兴贤课件粤教版选修~唐宋散文选读
兴贤;教学目标; 王安石(1021-1086),字介甫,号半山,封荆国公。抚州临川人,北宋出的政治家、思想家、文学家。宋神宗时宰相。创新法,改革旧政,是一个进的政治家。文学上的主要成就在诗文方面。词作不多,但其特点是能够“一洗代旧习”,不受当时绮靡风气的影响。? 王安石的散文以议论性居多。他较少注意文章气氛的酝酿,从感情上打动人,而是多针砭时弊,根据深刻的分析,提出明确主张。因此,他的散文一般具有较强的概括力与逻辑性,语言简炼、朴素,立意非凡。 ;王安石纪念馆;写作背景:仁宗庆历年间有庞大的军队,但军队缺乏严格的训练,养成了骄堕的习气,而战事不断,多以宋军败北而告终。真宗景德元年,宋与契丹订立了屈辱的“澶渊之盟”。北宋的冗(r?ng)官、冗兵、政治腐败极深。神宗即位后为了改变国家积贫积弱的局面,把希望寄托在王安石变法上。变法触及到官场的腐败、用人体制,在统治阶级内部引起轩然大波,最终变法失败。但有一点是明确的,在封建时代,任贤使能还是弃贤专己,是辨别明君与昏君的标尺,也是关系到国家兴衰治乱的关键。;注音;仲虺(huī)
祭(zhài )公 内史过(gè)
轶事(yì ) 谠直( dǎng )
扰攘( rǎng ) 众庶( shù )
遐迩( ěr ) 谗言( chán )
阿谀( yú ) ; 国以 任贤使能而兴,弃贤专己而衰。此二者必然之势,古今之通义,流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与不用之谓矣。有贤而用,国之福也。有之而不用,犹无有也。; 一个国家因为任用贤能之士而兴旺,因为抛弃贤能之士独断自负而衰败。这两种情况是必然的规律,是从古到今共通的道理,是天下人都知晓的。而为什么安定的时代有贤能之士就能兴旺,混乱的时代虽然有贤能之士也不兴旺?这应该是任用贤能之士与不任用贤能之士的区别。;;拥有贤能之士而能任用他们,这是国家的幸福,拥有贤能之士而不任用,则如同没有(贤能之士)。商朝兴旺的时候有仲虺、伊尹,衰败的时候也有“三仁人”。 周朝兴旺的时候有同心同德的十位功臣,衰败的时??也有祭公谋父和内史过。两汉兴旺的时候有萧何、曹参、寇恂、邓禹等贤士,衰败的时候也有王嘉、傅喜、陈蕃、李固等贤士。魏、晋以来,一直到唐朝,贤能之士不能一一枚举,然而其中兴旺和衰败的时代,情况都相同。从上面列举的情况来看,有贤能之士并能任用他们,这是国家的幸福,而有贤能之士却不任用他们,则如同没有(贤能之士),(治国者)能不认真对待这个问题吗?;;现在如同古代,现在的天下也还是古代的天下,现在的人民也如同古代的人民。古代即使是在纷扰混乱时期,也还有许多贤能之士,何况现在天下太平,怎么能说没有贤能之士?关键在于君主要任用他们。广泛咨询众人以谋求人才,那么贤才就能脱颖而出;人们说话没有任何禁忌,那么忠言直谏的言路就会通畅无阻; ;不亲近小人,那么喜欢说别人坏话和阿谀奉承的人就会自动远离;不墨守成规,那么做官的人就会明辨是非,果断办事;不因小过错而责怪别人,那么就能使官吏们的抱负得以完美实现。如果能实行这样“兴贤”的策略,还担忧不能超越两汉、三代,达到五帝、三皇的清明境界吗?;作者通过对历史和现实的分析论证了------国家的兴盛、衰亡,能否任用贤能之人是一个决定性因素。;1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.博询众庶??? ?????????????(广泛)????
B.则谠直之路开矣?????? ????(正直)
C.轶三代????? ?????????????(通“佚”,散失)
D.然后践王帝、三皇之涂矣? ?(道路,这里指境地);2.下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是
A.流俗所共知耳??????????
B.然其间兴衰之世亦皆同也
C.周之兴也同心者十人????
D.不有忌讳;3.下列加点字意义和用法相同的一组是
A.①其衰也亦有三仁????????
②其皆出于此乎
B.①则谗谀者自远矣????????
②风之积也不厚,则其负大翼也无力
C.①则何虑不跨两汉????????
②何治安之世有之而能兴
D.①有贤而用之者??????????
②无恒产而有恒心者,惟士为能;4.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是
A.作者开篇陈述了论点“国以任贤使贤使能而兴,弃贤专已而衰”,认为“治安之世”有贤才能造就兴旺之国,而“昏乱之世”,虽有贤才却无法挽回衰败的局面,问题的关键就在于用与不用。
B.文章第二段作者综观商、周以来的历史发展,援引史实,有力地证明:发现贤能,引进贤能,才能
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