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《古代汉语》第七单元 文选:《楚辞》选讲
主讲:赵家栋;“楚辞”与《楚辞》;《楚辞》收录屈原辞赋;屈原简介;《楚辞》及《离骚》《天问》集注本;山
鬼;*;文献关于山鬼的记载;文献关于山鬼的记载;*;*;*;*;被石蘭兮帶杜衡[3],折芳馨兮遺所思[4]。
[3]石蘭,蘭草的一種,又名山蘭。杜衡,又名馬蹄草。二者都是香草。
被,同“披”。
[4]芳馨,泛指香花香草。遺(wèi),贈送給。
所思,指山鬼的恋人。;余處幽篁兮終不見天[5] ,路險難兮獨後來[6] 。
[5]余,山鬼自稱。篁(huáng),竹林。幽篁,幽深的竹林。終,始終。
[6]險,道路難走。後來,遲到,來晚了。
幽,深暗的样子。终不见天,整日看不到天空。险,道路难走。后来,迟到,后到。按:有人认为“天”属下句。
韻脚字:貍、旗、思、來(之部) ;*;*;*;*;怨公子兮悵忘歸[3],君思我兮不得閒[4] 。
[3]悵,惆悵,失望。
[4]你想念我,可是抽不出一點時間來〔與我相會〕。這是山鬼未會到所思念的人時自己為對方設想的解怨之辭。
公子,指山鬼的恋人。怅,惆怅。閒,同“闲”,古今字,闲暇。
韵脚字:間、蔓、閒(元部);*;君思我兮然疑作[3],
[3]大意是:你是否想念我呢?我既相信,又產生懷疑。然,與“疑”相對,指不疑。
然疑,狐疑、怀疑。王逸《楚辞章句》:“言怀王有思我时,然谗言妄作,故令狐疑也。”《广雅·释言》:“贰,然也。”《尔雅·释诂》:“贰,疑也。”郝懿行义疏:“贰者,《说文》云:副益也。从贝弍声,弍古文二。按二,不一也。有二心者,必生疑惑。”故“然疑”为同义复用,乃“狐疑”“怀疑”之意。
韵脚字:若、柏、作(鐸部) ;*;風颯颯兮木蕭蕭[6],思公子兮徒離憂[7]。
[6]颯颯(sàsà),風聲。蕭蕭,風吹樹木發出的聲音。
[7]徒,白白地。離,通罹。離憂,等於說自找憂愁。
离,通“罹”,遭受。
韵脚字:蕭、憂(幽部) ;知识要点提示:(一)重点字词分析;2.词义分析
若,阿:“若有人兮山之阿”,指示代词,此。若有人:此有一人,乃山鬼自述之辞。阿,曲阜也,山阜的弯曲处。
薜荔(见附图) ,女罗:“被薜荔兮带女罗”,薜荔:一种蔓生香草,叠韵联绵词,薜,荔,锡部。女罗(见附图) :一种蔓生植物。; ;女罗亦作女萝、松萝 ;
含睇:“既含睇兮又宜笑”,微微斜视,含情流盼。《说文·目部》:“睇,目小视也。”《玉篇·目部》:“睇,倾视也。”
结:“辛夷车兮结桂旗”,系;扎缚。洪兴祖补注:“以辛夷(见附图)香木为车,结桂枝以为旌旗也。”洪兴祖补注:“《本草》云:辛夷,树大连合抱,高数仞。此花初发如笔,北人呼为木笔。其花最早,南人呼为迎春。”
;辛夷又称木笔、望春花 ;后来:“路险难兮独后来”,迟到,后到。
表:“表独立兮山之上”,特出,迥异于众的样子。《说文·衣部》:“表,上衣也。”段玉裁注:“上衣者,衣之在外者也。”本义指外衣,引申之则有“彰显”、“特出”义。表独立兮山之上,义为特立于山之上。
杳冥冥,羌:“杳冥冥兮羌昼晦”,《说文·日部》:“杳,冥也。从日在木下”,“莫”为日将冥,而“杳”为日全冥。“冥冥”,形容黑暗的样子,故“杳冥冥”亦为楚辞中的三字格,形容天色昏暗不明。羌:连词。表示并列关系。
;飘:“东风飘兮神灵雨”,《尔雅·释天》:“回风为飘。”郭璞注:“旋风也。”本指迅疾回旋的风,这里形容风吹得猛烈。神灵:指雨神。
留,憺:“留灵修兮憺忘归”,留:等待。闻一多《九歌解诂》:“留,待也。”《庄子·山木》:“执弹而留之。”成玄英疏:“把弹弓而伺候。”憺:忧愁。《楚辞·九辩》:“蓄怨兮积思,心烦憺兮忘食事。”洪兴祖补注:“憺,忧也。”此处之“憺忘归”与下文“怅忘归”意近。;三秀:“采三秀兮於山间”,灵芝,因一年开三次花而得名。王逸《楚辞章句》:“三秀,芝草也。”
然疑:“君思我兮然疑作”,狐疑、怀疑。王逸《楚辞章句》:“言怀王有思我时,然谗言妄作,故令狐疑也。”《广雅·释言》:“贰,然也。”《尔雅·释诂》:“贰,疑也。”郝懿行义疏:“贰者,《说文》云:副益也。从贝弍声,弍古文二。按二,不一也。有二心者,必生疑惑。”《说文·人部》:“? ,意脆也。从人然声,谓立意不坚。”段玉裁注:“意者,志也。脆者,软易破也。意脆,谓有此意而不坚。”“然”与“? ”音义相通。故“然疑”为同义复用,乃“狐疑”、“怀疑”之意。详董志翘《“然疑”辨义》,载《中国语文》1984年第4期。;3.字词读音
薜(bì)荔
遺(wèi贈送給)
含睇(dì);
神灵雨(yù);
憺(dàn)忘
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