【精品课件】第二单元第五课第二框 文化创新的途径.ppt

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【精品课件】第二单元第五课第二框 文化创新的途径

文化创新的途径; 徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态,以英俊的形象体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。 ;愚公移山;1940年徐悲鸿创作《愚公移山》,赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。 1941年长沙二次会战中我方一度失利,他听闻国难当头,心急如焚,连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。 新中国成立后,他为战斗英雄、劳模、民工画像,到山东水利工程工地体验生活,搜集反映新中国建设的素材,描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。 ;徐悲鸿一生致力于国画的创新实践,他认为革新中国绘画的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂绝者,继之;未足者,增之;西方画之可采入者,融之。” ;2. 文化创新的基本途径之一: “取其精华、去其糟粕”——继承传统 (不能离开传统,空谈文化创造 ) “推陈出新、革故鼎新” ——推陈出新 (体现时代精神);;问题探究: 从文化的角度看,为什么中国的杂技舞剧《天鹅湖》能够取得成功?;1.文化创新的基本途径之二: 不同民族文化之间的交流、借鉴与融合 ; 中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作充分吸收外国文化的有益成果,但又能够很好地保持自己的特色,许多故事情节都运用杂技手段表现出来,新奇而刺激,具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。;必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。 遵循以我为主,为我所用的原则,保持文化的民族特色。;观点一:中国传统杂技已非常优秀,没必要借鉴外国的芭蕾求创新,而且,中国版的《天鹅湖》应该全部采用中国传统的元素。 观点二:杂技是什么玩意,老“古董”,不登大雅之堂的“下九流”, 芭蕾艺术是高雅的艺术,我们应该把它照搬过来。 观点三:这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起 ,不仅继承了中华民族优秀文化传统,又汲取了其他民族文化的长处,非常精彩! ;1.把握当代文化与传统文化的关系,继承传统、推陈出新,克服“守旧主义”与“历史虚无主义”的错误倾向。 ;文化创新的途径;在2008年北京奥运会吉祥物“福娃”的???作过程中,以著名艺术家韩美林为组长的吉祥物创作修改组为了寻找好的方案,到各地采风,从我国的民族文化中寻找元素,查阅了大量资料,设计了一个个草图,如此反复,最后定稿为我们所见的“福娃”。 在表现手法上,灿烂的中华文化给予他们创作的营养,如中国的传统年画和版画的许多色彩、技法;在内容选择上,具有丰富内涵的熊猫、藏羚羊、燕子、鱼和奥运圣火交相辉映,将博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神组合成有机的统一体。;社会实践是文化创新的源泉,是文化创新的根本途径,创新要立足实践。如创作组到各地采风。 进行文化创新,要继承传统,推陈出新。如创作组从我国的民族文化中寻找元素,借鉴中国的传统年画和版画的许多色彩、技法等。 进行文化创新,要面向世界,博采众长。如创作组借鉴了奥林匹克五环、圣火的色彩与形象。 进行文化创新,要把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。如创新时将博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神进行融合,形成有机统一体。;A、取其精华,去其糟粕 B、赋予它新的时代精神 C、对其加以融合、交流 D、全盘抛弃;谢谢指导,再见!

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