中国财政史2012程序.ppt

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中国财政史;按朝代顺序的财政; 读史可以知荣辱、兴衰和更替,知史方能以史为鉴,使谋学者明,谋吏者清,谋国者智,谋策者度。民治,天下治,盛世出矣。 ;;;第一章 夏商西周时期的国家财政;;三皇武帝时期;;;;;; 夏商西周;夏 商 西周; 夏 朝;;;;;夏代的贡法;;;;商朝——助;;公 田;西周——彻;周代专款专用的九赋九式(红色的是田赋);;;;;;;; 商人的来历 ;;;;;;;;;;;;;西周;;;;春秋战国时期的财政;;;井田制瓦解,私有制确立;; ;;;;;;管仲买鹿与多晶硅的死亡 德国对中国的完美阻击 ;;;;;;;;;;中国古代土地制度的发展线索;;;;;;; 秦孝公继位后实施求贤以强秦政策,在公元前356年任商鞅为左庶长,几年后升为大良造。商鞅(前390年至公元前338年,法家代表人物)重农、重战,其施政纲领主要内容为经济条令和租税条令。;商鞅在秦国进行过两次变法,改革主要体现在政治制度改革(废除世袭制度、重用农战有功人员、建立郡县制度,将农民固定在土地上,不得迁徙,以君主专制集权的官僚政治替代了领主分治的贵族政治)、法制制度改革(连作法)和经济制度的改革。;1、废除井田,改变夏商周以来的土地国家所有制,承认土地私有,确定地主和自耕农的土地所有制,法律上允许土地自由买卖,国家统一按田亩数征收租税。 2、统一度量衡,以利于统一赋税征收尺度,统一俸禄颁发标准。 3、实行重农抑商政策,通过加重税收负担等措施,抑制商人利益,禁止弃农经商,抑制非农业人口,鼓励发展农业。;春秋战国时期,诸侯割据,也出现了中国历史上少有的“百家争鸣”的思想解放的局面。诸子百家中影响最为深远的当推儒、道、墨、法四家。当时的改革者和思想家如群星灿烂,一些名家主张,不仅在当时深入人心,也影响了随后两千多年来人们的思想观念、言论著述、乃至行为习惯。; 管子名仲(?至公元前645年), 是春秋早期的著名思想家,比老子、孔子早一百多年。他的哲学思想、政治观念、经济学说,对春秋战国时期百家争鸣局面的形成,对儒、道、法、墨诸家学说的形成,有着承前启后、??往开来的关系。;“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”(《牧民》) “以人为本,本固则国固,本乱则国危”(《霸言》) “士农工商四民者,国之石(基石)民也” (《小匡》) ;管仲财税思想以“富民、富国、王天下”为出发点和归宿,管仲强调国家对经济的调控职能,通过控制货币发行,调节物资余缺敛散,平衡物价,促进经济发展。 管仲提出的“官山海”,即利用齐国山海资源优势,实行盐铁等国家专卖,开创了国家专卖制度的先河。 在税收方面,创新税制设计原则: “取于民有度,用之有止。”( 《修权》);“薄税敛,毋苛于民” (《五辅》); 春秋战国时期,儒家的代表人物是孔子、孟子和荀子。 孔子(公元前551年至公元前479年),孔子名丘,字仲尼,春秋末期的思想家,儒家学派的鼻祖。 孔子没有专门从事财税研究和财税改革,但他对财税问题有自己的看法,其财税言论大致分为三类: 一是“节用而爱人”(《论语》1.5) 二是反对“苛政猛于虎”(《礼记》檀弓下) 三是认为贫富不均会引起社会动荡,“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安”(《论语》16.1);孟子(公元前372年至公元前289年)也是战国中期的思想家和哲学家,孟子名柯,字子舆,儒家代表人物。 他十分重视理财治国,他最早系统地概括了夏、商、周三代的土地赋税制度,并认为贡、助、彻是理想的征税方式,尤其赞同助法。 孟子主张关爱、体恤百姓,提出“薄其税敛”以富民。;墨子名翟(公元前468年至公元前376年)是墨家学派的创立者,战国时期思想家。墨子认为天下之乱皆起于人的自私、不相爱,所以提倡无等差的“兼爱”。 他又反对战争给人民造成的灾难,认为战争不合道义,所墨子认为政府的奢靡浪费“必厚作敛于百姓,暴夺民衣食之财”(《墨子?辞过第六》),以主张“非攻”。他反对政府奢靡带来的横征暴敛,主张“非乐”、“节用”,即节俭享用、简化葬礼及反对繁琐礼乐。;法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。 战国前期著名的法家代表人物是李悝和吴起,战国中后期的法家代表人物是商鞅和申不害,而至战国末期,韩非在理论上集法家思想之大成。;韩非(约公元前280年至公元前233年),战国时期著名思想家,法家集

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