司空图与诗品.pptVIP

;一、作者简介 司空图（837——908年）字表圣，河中虞乡（今山西省永济县）人，晚唐诗人、诗论家。 司空图少有文才，三十三岁时（唐懿宗咸通十年，公元 869年）应试，擢进士上第，受到王凝赞许，名声益振。卢携罢相，居洛阳，十分赏识司空图。后来，卢携回朝复相，召司空图为礼部员外郎，寻迁郎中。; 　唐僖宗广明元年（ 880年），黄巢起义军攻入长安。司空图追随僖宗至凤翔，被封为知制诰、中书舍人。 广明二年，僖宗逃到成都，他追随未及，回到故乡。从此之后的二十多年时间，司空图基本上是一种“被”隐居生活，他的大部分诗歌和诗论也是在这一时期写成的。 唐昭宗天复四年（904年），梁王朱全忠召司空图为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。天佑四年（907年），哀帝被废，一年后被朱全忠毒杀，司空图绝食，呕血而卒，终年七十二岁。; 二、“韵味”与“四外” 司空图的诗论除了《二十四诗品》，还包括《与李生论诗书》、《与极浦书》等杂论。在这些杂论中，散见者司空图一些有价值的理论。如“诗味”说、“四外”说（味外之旨、韵外之致、象外之象、景外之景）。;1、 韵味说 （1）古代用“味”品评诗文 “人莫不饮食，鲜能知味。”（《中庸》） 《老子》：“味无味”。 动词-品味：“澄怀味象”（宗炳《画山水序》）。 名词-滋味：“味，滋味也。” 《说文解字》 《淮南子》：“无声而五音鸣焉，无味而五味形焉。” 扬雄《解难》：“大味必淡，大音必希”。 曹魏·嵇康《声无哀乐论》：“口不尽味，乐不极音”；“道德平淡，故无声无味”。 《文心雕龙 声律篇》：“吟咏滋味”。“余味曲包”。 ; （2）钟嵘《诗品》的“滋味”说： “五言居文词之要，是众作之有滋味者。” “使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。” 滋味是指在艺术活动中的一种富有意义的状态。它一般具有表达上的含蓄，用语的简易，风格上的平淡，审美效果的绵长等特征。苏轼《评韩柳诗》：“外枯而中膏，似淡而实美”。 （3）韵 韵本是音乐术语，《玉篇》：“声音和曰韵。”《晋书 律历志》：“凡音声之体，务在和韵。” 在美学领域，“韵”往往指一种雅致、含蓄之美，《世说新语 言语篇》“并有拔俗之韵。”北宋范温说：“夫俗者，恶之先；韵者，美之极。” “且以文章言之，有巧丽，有雄伟，有奇，有巧，有典，有富，有深，有隐，有清，有古……然而一不备焉，不足以为韵。众善皆备而露才用长，|亦不足为韵。必也备众善而自韬晦，行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味……测之而益深，究之而益来，其是之谓矣。……夫惟曲尽法度，而妙在法度之外，其韵自远。”并常常与“味”结合在一起，南朝谢赫论人物画提出“气韵生动”。;《百度百科》：韵味，雅致含蓄的意味 。 《现代汉语词典》：韵味，含蓄的意味。 （4）司空图论“韵味”与“四外” ; 与李生论诗书 文之难,而诗尤难。古今之喻多矣,而愚以为辨于味而后可以言诗也。江岭之南,凡足资于适口者,若醯（xī，醋),非不酸也,止于酸而已;若鹾（cuó，盐）,非不咸也,止于咸而已。华之人以充饥而遽辍者,知其咸酸之外,醇美有所乏耳。彼江岭之人,习之而不辨也,宜哉！诗贯六义,则讽谕、抑扬、淳蓄、温雅,皆在其间矣。然直致所得,以格自奇。前辈诸集,亦不专工于此,矧（shěn ，况且）其下者耶!王右丞、韦苏州澄澹精致,格在其中,岂妨于遒举哉?贾浪仙诚有警句,视其全篇,意思殊馁,大抵附于蹇（jiǎn ，不顺畅）涩,方可致才,亦为体之不备也,矧其下者哉!噫!近而不浮,远而不尽，然后可以言韵外之致耳。; 愚幼常自负,既久而逾觉缺然。然亦有深造自得者。如早春则有“草嫩侵沙短,冰轻著雨销”。又“人家寒食月,花影午时天” 。(原注:“上句云:‘隔谷见鸡犬,山苗接楚田’。”)又“雨微吟足思,花落梦无聊” 。得于山中,则有“坡暖冬生盫（ān ，盖子）,松凉夏健人” 。又“川明虹照雨,树密鸟冲人” 。得于江南,则有“戍鼓和潮暗,船灯照岛幽” 。又“曲塘春尽雨,方响夜深船” 。又“夜短猿悲减,风和鹊喜灵” 。得于塞下,则有“马色经寒惨,雕声带晚饥”。……皆不拘于一概也。 盖绝句之作,本于诣极,此外千变万状,不知所以神而自神也,岂容易哉?今足下之诗,时辈固有难色,倘复以全美为工,即知味外之旨矣。勉旃（zhān ，之焉）。某再拜。 ;早春伤怀同客处，病眼却花朝。草嫩侵沙短，冰轻著雨消。风光知可爱，容发不相饶。早晚丹丘去，飞书肯见招。 ——司空图 ; 与 极 浦