创造力的源头是自主.doc

创造力的源头是自主 　　一名妇女，她是没有受过教育的、贫穷的、完完全全的家庭妇女和母亲，她所做的那些平凡工作没有一件是创造性的，然而她却是奇妙的厨师、母亲、妻子和主妇。花很少的钱，而她的家庭不知怎么的却总是十分美好。她是一个完美的女主人，她所做的膳食是盛宴，她在台布、餐具、玻璃器皿和家具上的情趣是无瑕的。 　　她在所有这些领域中，全都是独到的、新颖的、精巧的、出乎意料的、富有创造力。我的确应该称她是具有创造性的。我从她那里以及像她一样的其他人那里学到： 　　第一流的汤比第二流的画更有创造性。 　　——马斯洛 　　创造力的源头是自主 　　“自主创新”已成为我国科技发展的重中之重。一个国家或社会的“自主创新”是一个复杂的大话题，本文只试着从心理学的角度探讨一个小话题：一个普通人如何成为一个“自主创新”的人。 　　现在，“创新思维”、“创新意识”和“创新程序”等词汇很流行，就好像有那么一套像魔法一样的模式，只要我们掌握了，我们就可以给每一个问题找出有创造性的解决办法来。 　　但是，美国心理学家、被称为“人本主义心理学之父”的马斯洛反对这种“创新模式论”。在研究了林肯、杰斐逊、爱因斯坦以及一些普通人(如本文导语中提到的那名家庭主妇)等48位自我实现者或可能的自我实现者之后，他提出：创造力是自我实现者人格的“副产品”。 　　“自我实现者”是一个被炒作太多的词汇，它笼罩着很多神秘的光环，已变得越来越难以理解。其实，这是一个非常简单的概念，最简单的理解就是“自主”——成为你自己，自己决定自己，自己为自己负责。 　　换句话就是说，你“自主”了，就自然能“创新”。 　　自主人格的十四个特征 　　自主与盲目的自我中心有本质的区别。自主者既能深入地理解世界，又能真诚地看待自己，他们的自我更和谐，他们与世界的关系也更和谐。而盲目的自我中心主义者是没有原则地坚持自己。马斯洛认为，真正自主的人具备以下一些人格特征： 　　(1)准确和充分地认识现实 　　马斯洛将人的认知能力分为两种：B认知，即存在认知;D认知，即匮乏认知。 　　具备B认知的人，现实是怎么回事，就怎么认识，不会按照自己的需要、想象或欲望去认识现象。不自欺是具备B认知的人最明显的特点。相反，具备D认知的人，是按照自己的需要、想象或欲望去认识世界。 　　古代的花喇子模国，据说有个传统：每次打完仗后，如果信使报来战败的消息，国王就把信使斩首;如果报来战胜的消息，就会得到奖赏。这个国王，就是最经典的D认知。他有一种天真的逻辑：如果大家报的都是好消息，那么就会有好事情发生。 　　这个故事很遥远了，但D认知在我们身边比比皆是。一个大学生，毕业后没找到工作，最后沦落到一个偏僻山区的伐木场做工人。他发愤图强，每年都考研究生，每年的学校都不一样。一年北京大学，一年人民大学，一年又换成吉林大学。他似乎学习得非常刻苦，但学习成绩不升反跌，关键的英语科一年比一年分数低。 　　为什么会这个样子?因为他其实对考研一点信心都没有，他只是借考研这件事情让身边人知道，他是一个大学生，他还有着上进心和远大理想。但他不是清晰地分析形势，按照实力报考学校，而是每年都不切实际地报考名校名专业，并且在复习时也毫无方法可言，他甚至都不去查他所报专业今年的参考书是什么。 　　这是典型的D认知，因为内心中需要什么去证实自己，所以他就去制定一个考研的目标。因为他需要自信，所以他就对别人也对自己说，他一定能行。 　　童话故事《皇帝的新衣》中的小男孩，看到了皇帝没穿衣服，这是最经典的B认知了，有B认知的人不会因为任何原因改变自己对事物的原初认识。 　　B认知是自主人格的基石。 　　(2)宽容但又嫉恶如仇 　　他们能看到事物的两面性：一方面，他们深切地理解人性的脆弱，从而具备高度的宽容;另一方面，他们对人性中的恶又有高度敏感和抵触。 　　譬如已逝的作家王小波，他的作品对恶和人性弱点描绘得入木三分，嘲讽起来仿佛不留余地。但同时，他的作品中又有无限的宽容。 　　很多作家或艺术家也是才气横溢，但他们的人格却有明显欠缺，譬如凡·高和拜伦。马斯洛认为，这些人属特殊人群，他们仿佛是从遗传中得到了天分，但这些人要么是不接受自己，要么是不接受别人，要么是不接受世界。马斯洛对这种特殊天才的“创造力”并不是很感兴趣，他的研究对象是“健康人格中的创造力”。 　　(3)对自己的体验“虚怀若谷” 　　对自己的内心体验，他们欣然接受，自然地表达情绪和思想。他们坦率、自然，又不落入俗套，而且按照本心去行动。 　　(4)以问题为中心，不以自我为中心 　　他们为工作而工作，非自我实现者为生活而工作。 　　他们在做事情时，非常投入、忘我，为事业自身所吸引，而不是本末倒置，将事业副产品——钱权名利当作主要目标。非自我实现者相反，他们或许工作很卖命，但他们追求的不是事业自身，而是为了副产