浅析丁西林独幕剧《三块钱国币》.docVIP

PAGE  PAGE 5 浅析丁西林独幕剧《三块钱国币》 　　摘 要：作为一个有良知的知识分子，丁西林先生的独幕剧《三块钱国币》的时代意义显然是超越性的。作家并没有直接去控诉那个时代的剥削和压迫，而是通过自然的社会生活来关注现实，轻松幽默的效果和别具一格的艺术手法，引起读者的兴趣和文化批评与反思，展示了戏剧家高远的生命时空。 　　关键字：丁西林;三块钱国币;内容;审美 　　作为19世纪后期才开始流行起来的一种戏剧形式，独幕剧的特点是短小精悍，将矛盾完美集中展示于同一时间、同一地点，通过寥寥几个人物的对话和行为活动，揭示作家的精妙写作功底。丁西林创作于抗战时期的《三块钱国币》是一部独幕剧，它取材于生活小事，但以小见大，完整展示了作家的思考和心灵时空。 　　一、内容方面：从行文思维中窥见作者的情感投射 　　《三块钱国币》剧情很简单：主人公之一的女仆李嫂不小心打碎了雇主吴太太家的一只花瓶，吴太太强迫她用三块钱国币来赔偿。而住在同一个院子里的大学生杨长雄很是愤慨，打抱不平同吴太太发生了争执。气急之下的杨摔碎了另一只花瓶，然后赔偿三块钱国币完成全剧。 　　本篇戏剧的开头介绍完人物关系和背景旁白之后，直截了当的铺开了故事，李嫂因为工作失误打碎了主人吴太太的花瓶，唯唯诺诺地为自己争取同情，而吴太太却不理睬，她从自身的价值利益出发，坚持要求李嫂赔偿，并且和“多管闲事”的学生杨长雄进行了口舌之争，不惜要通过抵押李嫂的行李铺盖来还账平息事端。一般阅读作品在解读吴太太这个人物之时，通常先入为主地给她贴上了欺压弱小、蛮不讲理、自私刻薄、具有庸俗小市民习气的人物标签。 　　丁西林是一位留学英国的自然科学家兼剧作家，思想自然要开放些的，细读他其余的作品便会发现：自然而然的幽默是他独幕剧最想表达的效果。因此对其人物形象不能粗暴的以“阶级成分式”来界定。绝对不能仅仅凭借对于经济情况的计算，就把条件稍微好一些的“吴太太”就直接界定为无产阶级的对头，事实上，人物形象的界定，我们还要从文章的细节语言中摸索探究事情的真相。全文中吴太太始终在克制，她试图在掩饰她的撒泼倾向，而是用一些微妙的词语来表达（例如：难道;胡说八道;我不要听，请你问一问），她努力在克制自己随时的爆发，一直在维持一个太太的优越感，即便是被他人辱骂了，也没有气急败坏的还击，而是试图用过雄辩，让自己站在有理的一边。当然，通过一、二、三轮逼问式的谈话，吴太太差一点就理直气壮的赢了，但是，她热衷于的辩论吵架最后输给了行动派，只能由“血管暴涨，双手撑腰”变成了“捏成纸团，鼓着眼，看着对方”，最后，她还是输给了现实的猛烈一击，败给了自己雄辩的圈套，沦陷在了三块钱国币当中。 　　我们细致地分析来看，吴太太只是那个动荡时期社会上的一个小人物而已，她是阔家小姐出身，在战争打响之际，也是来后方避难的芸芸众生之一，只是在躲避战乱的众多外省人之一，这里我们要谈及一个身份认同问题，原本经济发达地区避乱而来的没多少文化的外省人身上是急需要进行身份建构的。作为一个性格特色为“说得出，做得到”且具有殷实家底的妇女，吴太太受时代气息的影响，在封建荼毒的余效下，她喜欢去凑热闹聊闲话，而且她自诩为一个明白事理思想开明的人。她时常觉得自己说话说得挺在理的，从心底孤芳自赏似的给自己鼓掌，即便是在不占优势的情况下，她内心的托词都找好了：她自己不管怎样也只是个没有文化没上过学的妇女之流，“说话自然有不当之处”。这样一个爱热闹、爱“评理”、爱掺和是非的少妇，说到底，她只是想在寂寞的避难生活中找回之前的一丝优越感，毕竟她是经济和文化都比较发达的地区过来的，她那外省人的敏锐嗅觉让她不得不提前保护自己，为了给自己争夺更多的话语权，她不得不提前抬高自己，用物质优越来掩饰自己的精神孤独，所以就成了饶有特色的“例外”，就是丁西林先生笔下那个外省人受本省人欺侮的公例之外的那个“例外”。其实说到底，这种“例外”并不是一次思想上的特立独行，而是一次精神上的自我保护欲。除去背景人物关系的说明之外，在丁西林先生的笔下还有很多印证，例如警察到来之时，吴太太的话是：“你来了，好得很，谢谢你！”这样的文明用语，并不是丁老故意要表达吴太太如何知书达理，而是在揭示她的世俗气息。表面上看吴太太有想投靠警察撑腰的意思，实际上，“啊”和“好得很”这俩个词汇，第一个层面上是在炫耀吴太太的办事公正的做派（请警察介入，文明用语），第二层面上“好得很”仿佛有些拿捏住了警察，又来了一个人帮自己助阵，又有一位听众见识到自己的不凡的辩论功底。 　　从开幕的细节中（吴太太在收拾晒干的东西，有的只是折好，有的先需熨平）我们可以看到，吴太太绝对不是无产阶级的死对头的代表，她只是受到封建残余思想影响的没多少文化的普通妇女，在整个混乱的社会文化氛围中，她习惯性的预先自我保