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实践的本质及基本结构

第二节 实践的本质和基本结构;对于辩证唯物主义来说,承认世界的物质性只是起点,而不是终点,更不是全部。从这个起点出发,唯物辩证地理解和把握世界与人、世界的物质性与人类活动的能动性的关系,才能建立起科学的完整的世界观和方法论。;一、实践的特点和形式;?历史上哲学家们对实践范畴的理解;亚里士多德认为,“实践是包括了完成目的在内的活动” ;实践理性具有能动的能力和功能,具体地说,就是实践理性通过规范人的意志而支配人的道德活动,进而使人达到自由。 ;近代实验科学的先驱罗吉尔?培根是第一个使用“实验科学”概念的人。他说,“推理是不够的,经验才是充分的。”“没有经验,就没有任何东西可被充分认识。”;?“理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。” ?他说:“一般说来,实践的观点也就是生活的观点。” ?实践是“不洁的,为利己主义所玷污的直观” ;他把实践理解为人的有目的的活动,把实践看成是达到真理的认识过程中的一个环节,这里包含着宝贵的合理因素。但他把实践精神化了。 ;中国明代的王阳明说:“一念发动处,便即是行事”。这就是把实践纳入意识 ;结 语;定义:所谓实践,是指人类有目的地能动地改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动。 特点:马克思主义哲学吸取了哲学史上关于实践概念的合理因素,并克服了旧唯物主义和唯心主义的缺陷,从物质第一性、意识第二性的基本哲学前提出发,从主观和客观的关系中规定实践的科学含义。;?马克思主义哲学把实践看作是主观与客观对立统一的基础: ;?由于它是改变客观世界的活动,所以它是一种客观的活动; ?又由于它是人所进行的有目的有意识的活动,所以它又是一种具有能动性的活动。;2、实践的主要特征:;上述实践的客观性、能动性和社会历史性的统一,体现了马克思主义实践观中唯物论和辩证法的统一、辩证唯物主义和历史唯物主义的统一。这也正是整个马克思主义哲学唯物论和辩证法的统一、辩证唯物主义和历史唯物主义的统一的客观基础。;毛泽东同志在《实践论》中说:“人的社会实践,不限于生产活动一种形式,还有多种其他的形式,阶级斗争、政治生活、科学和艺术的活动。总之,社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的”。;实践的基本形式可以归纳为以下三种:;4、实践是人类的存在方式;?判断一个物种的存在方式就是看其生命活动的形式 ;?从人类生存的前提看;?从人与动物的重要区别看;?从人类意识的根源来看;?从人的本质看;结 语

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