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- 2017-04-22 发布于湖北
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2.7 仁义礼智,我固有之 整体学案(人教版选修《先秦诸子选读》).doc
第7课 仁义礼智,我固有之
【文题解读】
“仁义礼智,我固有之也”出自《孟子·告子上》中“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣”一句,意思是说,仁义礼智,不是从外部强加给我们的,我们心中本来就拥有这些,只是不用心去思考、领悟罢了。为什么这样说呢?孟子认为,人人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这四心是仁、义、礼、智的发端。只要用心追求,扩充这四端,就能得到仁、义、礼、智,否则就会失去仁、义、礼、智,即“求则得之,舍则失之”。
【目标锁定】
1.掌握文中出现的重要的文言实词、虚词及文言句式,能翻译课文。
2.把握孟子的“四端”说,理解“仁义礼智,我固有之”的真正内涵,增强追求和培养仁、义、礼、智四种美德的自觉性。
3.学习孟子运用比喻和对比说理的方法。
【目标达成】
一、语基梳理
1.字音字形
①怵惕( ) ②恻隐( ) ③铄( )
④荑稗( ) ⑤孺子( ) ⑥强恕( )
2.通假举要
①非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也:____________
②若火之始然:____________
3.实词类举
(1)常见实词
①有是四端而自谓不能者,自贼者也:____________
②恻隐之心,仁之端也:____________
③知皆扩而充之矣:____________
④舜明于庶物:____________
⑤反身
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