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汉语言文学专业本科生应了解的经典 中国古代经典 儒家经典（八本） 周易 　周者，周代也；易者，变易，简易，不易也。《周易》乃群经之首，原为古代占筮之书及其解说，后被列入儒家经典。《周易》包括经、传两部分。经有时称为《易经》或《古经》，是在专门从事卜筮的巫史们长期经验和记录的基础上逐渐形成的；传是战国时人对经的解释说明，又称《易传》。《易经》分为六十四卦，《易传》分为七种十篇，汉代学者称之为“十翼”，“翼”即辅翼经文之意。 　　《周易》是中国哲学思想的渊薮，奠定了中国哲学的一些基本范畴和基本观念，如“阴阳”，对立统一的思想等等，对中国文化的影响极为深远。至今，上至鸿儒硕学，皓首穷经，下至街头卜者，研读谋生，无不奉为圭臬，浅人浅解之，深人深究之，可谓是十三经中最深奥、最神秘的一部书了。“闲坐小窗读《周易》，不知春去几多时。”作为中国文化的传承人，此书不可不读！ 　　上海博物馆藏战国楚竹书、湖南长沙马王堆汉墓出土帛书《周易》、安徽阜阳汉墓出土竹简《周易》为目前所知最早文本。其传世经文刊本有宋巾箱《八经》本、明弘治九年庄刻本。旧注有北京图书馆藏三国魏王弼《周易注》宋刻本、唐李鼎祚《周易集解》本等。今据清阮元《十三经注疏》校刻本整理。 本书目录 　　 HYPERLINK /book/zhouyi/0001.htm 上　经　　 HYPERLINK /book/zhouyi/0002.htm 下　经　　 HYPERLINK /book/zhouyi/0003.htm 系辞上　　 HYPERLINK /book/zhouyi/0004.htm 系辞下　　 HYPERLINK /book/zhouyi/0005.htm 说　卦　　 HYPERLINK /book/zhouyi/0006.htm 序　卦　　 HYPERLINK /book/zhouyi/0007.htm 杂　卦 诗经 内容提要 　　《诗经》是商周时代的诗歌选集，收入春秋中叶以前的作品三百零五篇。《诗经》中的作品是在歌唱中创作的，并在歌唱中流传。它们与音乐相伴生。因此，古人在搜集、整理时，还保留它的音乐性特点，将这三百零五篇作品按着不同的音乐划分为“风”、“雅”、“颂”三类。“风”为十五个不同地域的歌诗；“雅”为朝廷的乐歌，又分为《大雅》、《小雅》； “颂”为祭祀祖先和自然神的乐歌，分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》。 　　这些作品生动表现了人们在特定历史条件下形成的内心世界——他们的个性与思想感情，他们的欢乐与苦恼，他们与外在环境的和谐、矛盾与冲突，他们对人生与社会理想的追求。这些作品在表现周人感情的丰富性方面，在展现周人个性的历史性内涵方面，在表现当时人们对生活、对人生的审美感受方面，都达到了相当的高度，取得了极其可贵的成就，是古人留下的最宝贵的文学遗产和精神财富。同时，也确立了中国古代诗歌的民族传统。从它产生以后，历代诗人、文学家乃至普通大众，无不直接、间接地受到它的哺育和影响。这是永远值得我们珍视，值得引以为荣的文学艺术精品。 　　这些诗在先秦时统称为《诗》或《诗三百》，孔子曾对其进行整理，用以教授弟子，儒家后学尊之为“经”，成为儒家经典之一。汉代传授《诗经》分为不同的学派，只有毛诗学派的解说流传至今，其注本主要有孔颖达《毛诗正义》、朱熹《诗集传》、陈奂《诗毛氏传疏》、马瑞辰《毛诗传笺通释》及王先谦《三家诗义集疏》等。今据清阮元《十三经注疏》校刻本整理。 尔雅 内容提要 　　尔，近也；雅，正也。《尔雅》即指解释词义近于雅正，合于规范，是我国最早的训解词义专著，也是最早的名物百科辞典。国学大师章太炎称其为“厘正故训，纲维群籍之书”。 　　《尔雅》乃由汉初学者缀辑诸书旧文，递增而成，原为训解经书所作，故经书以外之字，不作训解。《汉书·艺文志》列入“孝经类”，著录为三卷二十篇；唐代以后列入“十三经”；后列入“小学类”，存十九篇。前三篇解释一般词语，类似后世的语文词典；后十六篇根据事物的类别解释其名称，类似今天的百科辞典。因其所训释的是先秦经书中的文字名物，故在语言学、文学、文化学等方面均有重要价值。本来它是解释文字名物之书，用作古人阅读经书的工具。可是由于年代更迭，世事变迁，今天连我们读起那些解释性的词语也觉得古奥难懂了。历史的烟尘掩盖了这些曾经令人感动的名物，但是却永远也掩盖不了它的价值。 　　《尔雅》注本甚多，有晋郭璞注、宋邢昺疏《尔雅注疏》，清邵晋涵《尔雅正义》，清郝懿行《尔雅义疏》。通行本有清阮元《十三经注疏》本，中华书局影印，1980年第1版。 本书目录 　　 HYPERLINK /book/erya/0001.htm 释诂第一  　　 HYPERLINK /book/erya/0002.htm 释言第二