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毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 课程教案 专题二 马克思主义中国化两大理论成果概述 教学目的： 通过本专题的学习，使学生理解马克思主义中国化的科学内涵；对马克思主义两大理论成果的时代背景、实践基础、科学体系、主要内容、历史地位和指导意义有一个基本的把握；对马克思主义中国化两大理论成果之间的内在关系有一个准确的认识。 教学重点和难点： 1、马克思主义中国化的科学内涵 2、毛泽东思想发展的历史轨迹和主要内容 3、马克思主义中国化两大理论成果的关系 教学方法： 授课时数：2课时 教学过程与内容： 一、马克思主义中国化的科学内涵 我们知道，马克思主义中国化就是要运用马克思主义解决中国实际问题。但是，解决什么实际问题呢？这在不同的历史时期有所不同。 任何时候的中国实际都不是孤立存在着的，它总是处于一定的时代背景和一定的国际环境之中。因为世界历史进入近代以来，这个世界已经日益成为一个不可分割的统一整体，处在这个世界上的每一个国家都和这个世界紧密相连。与此相应的是，任何国家的革命和建设都不是、也不可能是孤立地发生和存在着的。半殖民地半封建的中国从属于帝国主义的殖民体系；发生在十月社会主义革命后的中国新民主主义革命是新的世界社会主义革命的一部分；新民主主义社会的中国从属于世界社会主义体系；当代中国处在和平与发展的时代主题下，处在开放的世界之中，中国的经济必然成为整个世界经济或者说全球经济的一部分；中国的民族文化在与世界各国文化的交融中彰显特色，焕发青春等等。中国实际还有一个不可忽视的十分重要的内容，那就是中国丰富的历史文化。中国是一个具有悠久历史的文明古国，曾经创造了举世公认的东方文明，有着独具特色的历史传统和深厚的文化传统。这是一份非常宝贵的历史遗产，代表着中国的“昨天和前天”。它渗透在整个社会的各个层面，已经成为今天的中国和未来的中国不可分割的一部分。马克思主义和中国具体实际相结合的一个重要内容，就是和中国具体的历史文化相结合。其结果，一方面使马克思主义本身植根于中国历史文化的深厚土壤之中，从而具有了“中国作风”、“中国特色”和“中国气派”，并且成为中国历史文化传统和社会生活的重要组成部分，实现了马克思主义中国化；另一方面，也促使中国历史文化实现由传统向现代的转变，从而推进了中国传统历史文化的现代化。 可见，所谓中国实际，是指处在一定时代背景和国际环境中的中国基本国情、社会实践和历史文化。 所以，马克思主义中国化科学内涵的第一点就是，运用马克思主义解决的是不同时期里中国革命、建设和改革的实际问题。不论在任何历史条件下，我们都不能把马克思主义当成教条，而要紧密结合中国国情和时代条件，使马克思主义在中国具体化，从而解决中国的具体问题，指导中国的具体行动。 第二，在解决中国实际问题的过程中，必然会产生许多具有独创性的实践经验，过对这些经验的总结和提炼加上运用马克思主义的立场观点方法对中国历史经验的总结，经过认真的概括和提炼，就能够上升为新的理论，从而更好地指导我们进行实践。所以，马克思主义中国化的另一个重要方法就是进行理论总结。我们所熟知的毛泽东思想、邓小平理论等都是理论总结的伟大成果。这两点是马克思主义中国化过程中的两个方面，它们的关系就是实践与认识的关系。正是在实践、认识、再实践、再认识的过程中，马克思主义中国化拥有了不竭的动力，中国化马克思主义的理论宝库也才能不断丰富和发展。 这里要注意是实践经验+历史经验的总结。实践经验好理解。历史经验怎么理解呢？如：实事求是，出自班固“汉书”为刘德做传，“修学好古，实事求是”；毛泽东在读《二十四史》和其他古籍的时候，写了不少战略战术的批语，汲取古代兵法的精华；毛泽东对孙中山的民权主义也进行了合理的吸收，其中的“节制资本、平均地权”就被吸收进了新民主主义经济纲领中去了；毛泽东通晓古今、学识渊博、才华横溢。八大后，在八届二中全会上，毛泽东感到领导队伍老化，需要培养年轻干部，为宣传这一主张，让年轻人敢于脱颖而出。毛泽东一口气举了30个古今中外没有学历靠自己奋斗而成名成家的青年的例子。毛泽东青年时期就熟读四书五经，对《资治通鉴》更是爱不释手。吸取了很多历史经验，并把他们加以提炼、升华。 除了以上两点之外，马克思主义中国化还必须植根于中国优秀文化之中。因为马克思主义毕竟是一种外来文化，要使它能为中国人民所接受，并在实践中发挥指导作用，必须同本土文化相结合，用中国化的表达方式和中国老百姓喜闻乐见的语言形式来阐明马克思主义的基本原理；而在与中国本土文化结合的过程当中，中国文化也在马克思主义的指导下去其糟粕、取其精华，进行了自身的重构，形成了马克思主义中国化的优秀文化土壤。 其实，中华民族一直善于吸收、融合外来文化，中国文化有着深厚的历史根基，形成了独特