知之为知之,不知为不知讲解.ppt

知之为知之， 不知为不知; （1）子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” ; 翻译参考： 孔子说：＂仲由，我教你的知识明白吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的！ ; 角度：求知方面--- 应该虚心求教、实事求是; （２）子曰：“不曰‘如之何， 如之何‘者，吾末如之何也已矣！＂ ; 面对问题，不停念叨“怎么办，怎么办”，说明他在动脑筋，在做着解决问题的努力。只有勤于思考的人，才能学到知识。; 沈括上山看桃花 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番。 四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种勤于思考和实践取证的精神，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。 ;翻译参考： 孔子说：“犯了过错却不知改正，这才是真正的错”; 翻译参考： 君子的过错好比日月蚀，他犯过错，人们都能看得见；他改正过错，人们都仰望着他。; 启发： “人非圣贤，孰能无过？”但关键不在于过，而在于能否改过，保证今后不再重犯同样的错误。也就是说，有了过错并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正。 文中孔子以“过而不改，是谓过矣”的简炼语言，向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确态度。 （可以李逵负荆为正例，以孟德杀伯奢为反例）;（6）子曰：人能弘道，非道弘人。; （7）子曰：“躬自 厚而薄责于人，则远怨矣．＂ ; 启发： 人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么，为人处世应该多替别人考虑，从别人的角度看待问题。若一旦发生了矛盾，人应该多作自我批评，而不能一味指责别人的不是。所以，“严以律己，宽以待人”是保持良好和谐的人际关系所不能缺少的原则。 ;???? 严以律己，宽以待人，这是大家都知道的一个为人准则，但下面这个故事就大相径庭了。????? 有一位哲学家，海边亲自经历了一艘客轮遇难，船上的水手、乘客没有一人得以生还，他痛骂上苍不讲理，难道就因为一个罪犯在这艘船上，竟然让众多无辜的乘客同样受害吗？。当他正在怒骂的时候，有一只蚂蚁突然咬了他，这位哲学家更生气民，随即踩死了其它所有的蚂蚁。天神在这个时候现身了，用拐杖敲着哲学家，说：“哈哈！你用上苍的方式，对待可怜渺小的蚂蚁，难道你还有资格去说上苍吗？”;（8）子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。;角度：从政方面 ----欲速则不达;（9）子曰：‘人而无信，不知其可 也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè）， 其 何以行之哉？; （10）子贡问政。 子曰：足食、足兵、民信之矣。‘ 子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？‘ 曰：去兵。‘ 子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？‘ 曰：去食。自古皆有死，民无信不立。; 翻译参考 子贡问怎样治理国家。 孔子说：‘努力做到使粮食充足、军备强大、人民信任统治者。‘ 子贡说： ‘如果不能同时做到，以上三项中哪项可以去掉？ 孔子说： 军事。‘ 子贡说： 如果还不行，剩下二项中哪项可以去掉？‘ 孔子说： 衣食。自古皆有死，缺少人民的信任，国家就要灭亡。 ;角度：为人治国----讲究诚信;（11）子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫 也。”；;（12）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” ;小结：本文节选孔子与三位弟子的对话，分别从“求知、为人、从政、治国、处世”等方面给予我们后人深远的启示：