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一、診法常以平旦
;一、诊法常以平旦;二．全面诊察，掌握病情 ;
切脉必须与视精明五色结合起来。
;2、切脉动静;上盛则气高；下盛则气胀；
; 3、色诊，视精明，察五色 ;赤欲如白裹朱 ;视精明，察五色 ;共同点：;?闻 /问 病机 所关脏器;5、望诊，（观）形之盛衰 ;头者，精明之府;背者，胸中之府; 分析;凡此五者，即阴阳五行之理。而阴阳五行，即天地之道。故伯以天运转大为对，则五者之变动，尽乎其中矣。
-------张介宾;彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒。四变之动，脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。;;四、以梦测病 ;It’s as if the brain surveys the internal milieu and tries to figure out what it should be doing ,and whether our actions coflict with who we are .-----Eric Nofzinger ;
持脉有道， 为葆;此六者，持脉之大法;六、尺肤诊法 ;小结;So much for today ;病若吐血鼽衄血者，脉当沉细，而反浮大而牢者，死也。---- 《难经·十七难》
病泄脉洪大，是二逆也。 ---《灵枢·五禁》
脉大为劳，极虚亦为劳。-- 《金匮要略》;①上，寸部。下，尺部。
②上指寸部，下指关部。
③上指寸部，下指关尺二部。
④脉升为上，脉降为下，吴昆：“脉之升者为上，上盛则气病高，高，粗也，脉之降为下，下盛则气满胀。”;故持脉有道，虚静为保;尺肤诊图
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