培育高尚的情操1.ppt

培育高尚的情操;第十章 培育高尚的情操 ;第十章 培育高尚的情操 ; 共产党员和革命军人要永葆革命品格和高尚情操，追求高格调的精神生活，提高辩别是与非、善与恶、美与丑、荣与辱的能力，筑牢拒腐防变的思想防线。;一、情操及其特征;一、情操及其特征;一、情操及其特征; 人对具有一定文化价值或社会意义的事物所产生的复合情感，又称高级情感。;情操;情 操 与 人 生;一、情操及其特征;;;情 操 与 人 生;情 操 与 人 生;情 操 与 人 生;情 操 与 人 生;;情 操 与 人 生;;情操的动力性;情 操 与 人 生;视死如归; 为祖国，甜中有苦苦中有甜，一人吃苦换来万人甜；望明月，圆中有缺缺中有圆，一家不圆换来万家圆。 ;情操的理智性; 要说遗憾和不幸的是你们这些行将灭亡的反动派！而我能倒在祖国解放的曙光里，长眠在新中国的怀抱里，这是无尚美好的命运，我将永远含笑在九泉之下 。;一、情操及其特征; 高尚情操的显著特征就是体现在对真、善、美的追求上。;求 真; 所谓求善，就是要通过思想道德修养达到理想人格的目标，即所谓的至善。 ;求美;情 操 与 人 生;一、情操及其特征; 二、情操在军人思想品德修养中的地位; 二、情操在军人思想品德修养中的地位; 作为一种情感，情操是道德的“内化”。培育起高尚的情操，意味着把高尚的道德规范转化为人的内在情感和追求。这是道德修养的最高境界。;一个高尚的人一个纯粹的人一个有道德的人一个脱离了低级趣味的人一个有益于人民的人; 二、情操在军人思想品德修养中的地位; 作为一种“操守”，情操是道德意志和道德人格的集中体现。;情 操 与 人 生; 二、情操在军人思想品德修养中的地位; 情操还包括人的生活情趣，高尚的情操可以陶冶人的性情，培养健康向上的生活和行为方式。 ;情 操 与 人 生;追求不同;一、情操及其特征; 三、情操对人生的影响;情操对人生的影响; 三、情操对人生的影响; 幸福是人们在创造物质财富和精神财富的实践中，由于创造力的实现或对个人价值的肯定所感受到的一种满足。 ;合理享受与??苦创造的统一; 当一个人专为自已打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对已对人都有利。 ; 那些为共同目标劳动因而使自已变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。 ; 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。反之，一个受物质支配的人，一个个人“物欲”很强的人，一定是缺乏理想、趣味低级、精神生活很空虚的人，也是生活极为可悲的人。 ——陶 铸; 不把可以拿走的东西，看作是有价值的东西。他的拿不走的精神，无法掠夺的气节，就是最重要的财富。; 请学会通过使别人幸福快乐来获得自己的幸福。 ;红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。;情 操 与 人 生;合理享受与艰苦奋斗的统一; 三、情操对人生的影响;战胜困难和挫折的精神动力;祸兮福所倚， 福兮祸所伏。;卧薪尝胆; 昔文王拘而演《周易》；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤 》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。  ——司马迁; 三、情操对人生的影响;事业成功的伴侣;事业成功的伴侣; 周恩来……少年怀大志，从枪林弹雨中走来，甚至没有一只属于他的皮箱，他就是这样走进了北京，开始肩负起从根本上改造世界上最大国家的任务。在他生命的剩余时间里，他仍为这一非凡的目标而执著地工作着，他开创了一种无人能够匹敌的步调……。  ——威尔逊; 战争禁律之一，就是不能进攻中国。谁若进攻中国，谁打进去，就出不来！ ——蒙哥马