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江苏省南京市高三历史教研活动冲刺资料 历史非选择题方法指导课件
; 南京市二模卷第23题
材料二 夫共和是否决不能行于我国,此非可以空言折人之口,必有待于他日之试验,此勿深论。然问国家之弊,极于前清时代,不行政治革命,庸有幸乎?欲行政治革命,而不先之以种族革命,为道果克致乎?……夫谓共和不能行于中国,则完全之君主立宪,其与共和相去一间耳。……若我国民而终不能行共和政治也,则亦终不能行君主立宪政治。……既认为可以行君主立宪之国民,自应认为可以行共和之国民。
——梁启超《中国立国大方针商榷书》(1912年5月7日)
请回答:
(2)据材料二并结合所学知识,指出梁启超的抉择发生了怎样的变化。这种变化说明了什么?(4分)
;学生关于“变化”的几种答案;学生在解非选择题时普遍存在的问题;《2011考试说明》的考核目标与要求;新课标下历史非选择题命题特点;非选择题解题方法;非选择题解题方法指导;非选择题解题方法;小试身手;特点:
①官营手工业衰落;
②家庭手工业开始面向市场;
③民营手工业发展迅速;
④资本主义性质的手工业作坊产生
(出现资本主义性质的雇佣关系)。
;例2:(2011年南京市一模卷第23题)阅读下列材料:
材料二 我国出口商品结构统计表(单位:百分比);(2)趋势:出口商品中工业制成品(比重)增多;机电产品、高新技术产品比例上升;其他产品下降(或初级产品下降,或非机电产品与高新技术产品下降)。(3分)
因素:和平与发展的时代主题;经济全球化趋势;现代信息技术革命(或第三次科技革命)。(3分);非选择题解题方法; 真题演练
例3:(2009年江苏卷第22题)(12分)近代以来,人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料:
材料一? 父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的,但是我们现在做父母的应该要晓得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了;农业经济组织下的状态,保不住了。
--陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日)
材料二? 我在小姊妹的帮忙下,加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产,努力学习文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹们学习,我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后,小姊妹张丽娟告诉我,说可以到家庭妇联申请向朱家离婚,婆婆没有理由阻拦我,于是我离婚了,我自由了。
--《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》)
请回答:(1)据材料一、二,人们的婚姻态度发生了怎样的变化?(2分)
; 材料一? 父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的,但是我们现在做父母的应该要晓得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了;农业经济组织下的状态,保不住了。
--陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日)
材料二? 我在小姊妹的帮忙下,加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产,努力学习文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹们学习,我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后,小姊妹张丽娟告诉我,说可以到家庭妇联申请向朱家离婚,婆婆没有理由阻拦我,于是我离婚了,我自由了。
--《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》
(2)据材料一并结合所学知识,说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系,从传统到近代发生了怎样的变化? 材料二中我的婚姻态度发生变化的社会条件是什么?(7分);;材料三? 婚姻不是件私事;……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶,没有不经过一番社会规定的手续。
--费孝通《生育制度》
(3)据材料一、三,不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么? 我们应如何全面认识这一问题?(3分)
(3)视角:历史考察;社会关系考察。
认识:随着社会的发展,婚姻当事人越来越自由,但处于社会关系中的人,婚姻自由总是相对的。; 非选择题解题方法小结;好题演练;材料二 蜀中旧使交子(纸币),惟有茶山交易最为浩瀚。 ——(宋)苏辙《论蜀茶五害状》
材料三 宋榷(专卖)茶之制,择要会之地,曰江陵、曰真州(江苏仪征)……初数户,后繁之。市中茶坊林立,徽人、晋人荟萃,五音杂语。……输之于边,数利之,骤富焉。——[宋]庄季裕《鸡肋编》
材料四(东京)朱雀门外除东西两教坊,余皆居民或茶坊。……茶坊每五更点灯,博易,买卖衣物、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之鬼市子。 ……又北山子茶坊,……仕女往往夜游吃茶于彼。
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