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[整理]答司马谏议书
答司马谏议书 ; 王安石,字介甫,晚年号半山,临川人。他是北宋著名的政治家,两次出任宰相,坚持推行变法,世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家, “唐宋八大家”之一,他在诗、词、散文等方面都有独特的成就,作品有《临川先生》、 《王荆公诗文集》。;?? “书”是古代的一种文体,就是书信的意思。古人写信,多有题目,说明是写给谁的。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等等,如:《报任安书》(司马迁)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)、《答司马谏议书》(王安石)。
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写作背景:
北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图??过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。;自读课文
注意字音
把握文意;; 重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。; 盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官; ;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 ;人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然? ;盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。 ;如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。 无由会晤,不任区区向往之至。;阅读第一段,思考本段写了什么内容。
;阅读第二段,思考问题
;侵官 生事 征利 拒谏;2、王安石如何驳斥司马光的观点呢?;3、王安石为什么要变法?
人——习于苟且
士大夫——不恤国事,同俗自媚于众
上——欲变此;4、在严峻的形势面前,王安石对变法持怎样的态度?;文中追述“盘庚之迁”的用意是什么?;延伸思考;1、文章最后王安石说“某知罪矣”。这是否向司马光认错?为什么?;2、你觉得天下“怨谤”、众人“汹汹然”的根本原因是什么?;3、你是如何评价司马光?
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