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历史演示课件2012杭州新课改研讨会演示课件-宋明理学
杭州师范大学;据《古令图书集成》记载,“烈女”、“节妇”唐代有51人,
宋代增至267人,
明代竟达36000人;二程创立;理学初探;莎士比亚;抗衡
;(唐高祖)钦定了“老先,次孔,末后释宗”的三教序位。……(唐玄宗时期)科举中还增设“道举”。……
隋唐开始出现的科举取士制度,首重的就是以诗赋擅长的“进士科”……鼓励青年士子诵读儒经的“明经科”……遭人奚落。
——徐洪兴《中国学术思潮史?道学思潮》;材料一: 中国朝代顺序(局部)
东汉——三国——西晋——东晋十六国——南北朝——隋朝——唐朝
材料二:任何时代,苦难中的人民只有两条路可走:一是对暴政反抗,一是籍宗教信仰,寻找未来的幸福。
——柏杨 《中国人史纲》
; 儒学传统中,有一个最薄弱与最柔软的地方特别容易受到挑战:他们未能为自己的思想理论找到终极的立足点。
——葛兆光《中国思想史》;二程创立;材料一:理者,……本也
——程颐
材料二:宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地……理在气之先……虽未有物而已有物之理
——朱熹
材料三:仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?
——朱熹
材料四:其(理)张之为三纲,其纪之为五常
——朱熹;二程创立;材料一:仁,理也……以仁合在人身言之,乃是人之道也。
——《二程集》
;二程创立; 材料一 (理学)将儒家对道德的追求与佛家对精神的追求、道家对自然的追求结合起来,……为宋代儒学发展提供了一条新的发展道路。
----王建龙《精神超越和心性本然的回归》
材料二 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!
----张载(北宋理学大师)
材料三 居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
----《朱子家训》;南宋以后官方化;所谓“存天理,灭人欲”,就是要维护封建社会的统治秩序(这被称为“天理”),不要追求个人的自由、幸福(这被称为“人欲”)。
——百度百科;美术三杰;南宋以后官方化;美术三杰;南宋以后官方化;莎士比亚; 如果一种理论体系???一旦高高在上,失去了对立面的反对意见,就会逐步走向封闭、僵化、衰退和死亡。
——徐洪兴《道学思潮》;争论
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