2018高考历史大一轮复习 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第33讲 宗教改革和理性之光 第1课时 宗教改革仿真模拟 岳麓版必修3.docVIP

PAGE  第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第33讲 宗教改革和理性之光 第1课时 宗教改革仿真模拟 岳麓版必修3 1．(2014·海南·10)宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出(　C　) A．加强了教皇的宗教权威 B．巩固了民众的宗教信仰 C．摧毁了教会的思想专制 D．扩大了基督教会的影响 [解析]　本题考查学生解读史料获取信息的能力。“只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救”是对教皇统治宗教信仰方式的严厉打击，故C项正确；A项与题干意思相反；B项材料没有提及；材料中没有提及基督教信息，故D项错误。 2．有学者认为，王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造，具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人eq \x(导学号(　A　) A．都重视个人的主体作用 B．都反对教权对人们的束缚 C．都打破了正统思想的权威 D．都促进了人们的思想解放 [解析]　王阳明心学强调“发明本心”，靠内心自我反省；马丁·路德宗教改革强调信仰得救。因此两者都重视个人的主体作用，故A项正确；中国没有受到教权束缚，故B项错误；王阳明心学是对儒学的继承与发展，不是打破正统思想的权威，故C项错误；王阳明心学是为封建统治服务的，没有促进人们的思想解放，故D项错误。 3．(2016·海南)英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他(　D　) A．维护教皇权威 B．主张圣像崇拜 C．倡导信仰自由 D．支持宗教改革 [解析]　威廉·廷得尔希望英国教徒可以自由阅读《圣经》，这说明他主张宗教改革，所以本题答案为D项；A项和B项不符合材料信息，故排除；材料体现不出“信仰自由”，故C项错误。 4．据资料统计：17世纪英国皇家学会的科学家，新教徒占70%，他们认为通过认识自然，人们能够认识上帝，发展科技是对人类有益的工作，能够荣耀上帝、有益于人类。这表明(　B　) A．信仰宗教有助于科学的发展 B．新教一度成为科研活动的精神动力 C．新教是科学家们的思想源泉 D．新教思想与现代科学精神完全一致 [解析]　本题旨在考查宗教改革。题干信息涉及的是“新教”而不是“宗教”，故A项错误；材料的中心是强调新教徒重视科技，故B项正确；科学家研究的对象是自然，自然是他们的思想源泉，而不是新教，故C项错误；新教归根到底是宗教，不是对客观世界的真实反映，而科学是强调客观反映外在世界的，故D项错误。 5．马丁·奥芬巴赫曾说，“一句民间格言说得很风趣，不是吃得好，就是睡得香。在这个具体事例中，新教徒愿意吃得好，而天主教徒则求睡得安稳。”对此理解准确的是(　A　) A．新教的世俗精神有利于资本主义的发展 B．天主教精神可以纠正资本主义泛滥的物欲 C．“求睡得安稳”是指责天主教徒懒惰 D．“愿意吃得好”是指责新教徒贪婪而缺乏精神追求 [解析]　“吃得好”反映的是新教徒对物质财富的追求，说明新教的思想促进了资本主义经济的发展；“睡得香”则是指天主教徒的禁欲主义，这阻碍了资本主义经济的发展。故选A；B、C、D各项都是对材料错误的理解。 6．(2016·太原)宗教改革家加尔文提出“先定论”，主张信徒不仅要信仰上帝，还要做荣耀上帝的“善功”(对职业劳动和简朴生活的热爱)。这一思想的提出(　D　) A．巩固了民众对宗教的信仰 B．扩大了路德教的社会影响 C．强化了天主教的禁欲思想 D．拉近了宗教与世俗的距离 [解析]　本题主要考查加尔文思想，旨在考查正确解读材料的能力。根据题干“先定论”“对职业劳动和简朴生活的热爱”可知加尔文主张对世俗生活热爱，这样就拉近了宗教与世俗的距离，符合题意的是D项；加尔文思想不是侧重对宗教的尊重，排除A项；B项错误；题干中是在弱化天主教的精神束缚，排除C项。