女性文学第4讲张爱玲研究.pptVIP

《女性文学研究》第四讲 (2) 张爱玲研究（1）;张爱玲;“张爱玲热”;如何“看张”;如何“看张”;如何“看张”;如何“看张”;如何“看张”;如何“看张”;;;;如何“看张”;如何“看张”;如何“看张”;如何“看张”;;;张爱玲研究的历史和现状;二、海外研究 1.第一阶段(1957-1984)夏志清、唐文标等人的介绍与评述。 2.第二阶段(1985-今)辐射面波及北美等地的华文文学的影响研究、分析和评价。 美国哥伦比亚大学夏志清英文版《中国现代小说史》（复旦大学出版社2005），是第一位完整评论张爱玲的研究者 美国哈佛大学东亚系李欧梵《苍凉与世故：张爱玲的启示》牛津大学出版社2006 ；《睇色，戒—文学．电影．历史》，牛津大学出版社2008 美国哥伦比亚大学东亚系王德威《落地的麦子不死：张爱玲与“张派”传人》山东画报出版社2004.;台湾唐文标《张爱玲资料大全集》时报文化出版事业有限公司1984；《张爱玲研究》联经出版事业公司1983 台湾水晶《蝉—夜访张爱玲》1973；张爱玲的小说艺术［M］.台北：大地出版社1976；替张爱玲补妆［M］.济南：山东画报出版社，2004. “张痴” 台湾高全之《张爱玲学:批评、考证、钩沉》，台湾一方出版公司初版2003.3) 香港浸会大学林幸谦《张爱玲女性主义批评》（1）（2） 哈佛大学司马新《张爱玲在美国——婚姻与晚年》,上海文艺出版社,1996，夏志清成为是为张爱玲作传最好四部作品之一(余三为张子静《我的姊姊张爱玲》（学林出版社1997）、胡兰成《今生今世,民国女子》、林式同《有缘得识张爱玲》) 旅日学者邵迎建:《传奇文学与流言人生——张爱玲的文学》,三联书店,1998 刘维荣.海外张爱玲研究综述，重庆师院学报哲社版2000.1 台湾作家施淑青：我以为中国作家有三个人可以得诺贝尔文学奖，沈从文、张爱玲、老舍 李昂，我们三个姐妹与张爱玲，张爱玲评说六十年，中国华侨出版社，2001，242;阅读张爱玲书系： 主编陈子善 罗岗 山东书画出版社2004年5月出版 1、刘绍铭、许子东香港岭南大学等《再读张爱玲》 2、水晶《替张爱玲补妆》 3、王德威《落地的麦子不死》 4、陈子善 《张爱玲的风气》 5、陈子善 《记忆张爱玲》 ;迅雨（傅雷）《论张爱玲的小说》;自己的文章 我以为文学理论是出在文学作品之后的，过去如此，现在如此，将来恐怕还是如此……理论并非高高坐在上面，手执鞭子的御者。 我发现弄文学的人向来是注重人生飞扬的一面，而忽视人生安稳的一面。其实，后者正是前者的底子。又如，他们多是注重人生的斗争，而忽略和谐的一面。其实，人是为了要求和谐的一面才斗争的。 我甚至只是写些男女间的小事情……我以为人在恋爱的时候，是比在战争或革命的时候更素朴，也更放恣的。 因为我用的是参差的对照的写法，不喜欢采取善与恶、灵与肉的斩钉截铁的冲突那种古典的写法，所以我的作品有时候主题欠分明。但我以为，文学的主题论或者是可以改进一下。写小说应当是个故事，让故事自身去说明，比拟定了主题去编故事要好些。;自己的文章 我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只有力，没有美，似乎缺乏人性。悲壮则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。但它的刺激性还是大于启发性。苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。 极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重，不容那么容易就大彻大悟。所以我的小说里，除了《金锁记》里的曹七巧，全是些不彻底的人物。他们不是英雄，他们可是这时代的广大的负荷者。 人们只是感觉日常的一切都有点不对，不对到恐怖的程度。人是生活于一个时代里的，可是这时代却在影子似地沉没下去，人觉得自己是被抛弃了。为要证实自己的存在，抓住一点真实的，最基本的东西，不能不求助于古老的记忆，人类在一切时代之中生活过的记忆，这比瞭望将来要更明晰、亲切。 我喜欢素朴，可是我只能从描写现代人的机智与装饰中去衬出人生的素朴的底子。因此我的文章容易被人看作过于华靡。;（《连环套》）欠注意到主题是真，但我希望这故事本身有人喜欢。我的本意很简单：既然有这样的事情，我就来描写它……这种姘居生活中国比外国更多，但还没有人认真拿它写过，鸳鸯蝴蝶派文人看看他们不够才子佳人的多情，新式文人又嫌他们既不像爱，又不像嫖，不够健康，又不够病态，缺乏主题的明朗性。 《连环套》里有许多地方袭用旧小说的词句 ……有时候未免做作，所以有些过分了。我想将来是可以改掉一点的。 《张看 自序》“三十年不见，尽管自以为坏，也没想到这样恶劣，通篇胡扯，不禁骇笑。” ;柯灵：遥寄张爱玲;夏志清与“张学”;四、运用英美新批评方法苦读细品： 1、指出张对文字色彩的敏感，文字具有丰富的感性，“雅俗兼赏”； 2、张小说意象非常丰富，甚至是“华丽”； 3、张小说力求表现的是