8 宋代诗文10版.ppt

第八章 宋代诗文;; 韩愈等人发动的古文运动在唐末五代一度衰颓之后，得到宋代作家的热烈响应，他们更加紧密地把道统与文统结合起来，使宋代的古文真正成为具有很强的政治功能而又切于实用的文体。;诗歌方面，注重反映社会现实，题材、风格倾向于通俗化，这两种趋势也得到继续发展，最终形成了与唐诗大异其趣的宋诗。; 宋诗的名家不如唐代之众，一般来说，北宋的杰出诗人当推王安石、苏轼、黄庭坚，南宋则以范成大、陆游为翘楚。宋人拓展了诗歌的题材，以文为诗，于是天地万物、嬉笑怒骂皆入诗篇，独辟蹊径。;而唐诗中香草美人、男女情辞，在宋诗中却很少能见到。这主要是隋唐出现并在宋代达到高峰的词，其体裁形式更适合于言情，故宋人的缠绵之情大多转注到了词中。与唐诗相比，宋诗的长处在于技法上有所进步，题材大大拓宽。不过文学技巧越是(接下);进步，天籁自然越失，难免露出斧凿之痕，失却雍容浑厚之美。与此同时，一味求新求变、求深求险，一旦无新意所得，只好留意于字句之间，舍本逐末，便有损诗境，因辞害意。宋诗不及唐诗之处，正在于此。; 宋代散文沿着唐代散文的道路而发展，最终的成就却超过了唐文。后人有 “唐宋八大家”之说，而八位古文作家中有六人出于宋代。而且北宋的王禹偁、范;仲淹、晁补之、李格非、李廌（zhì），南宋的胡铨、陆游、吕祖谦、陈亮等人，也都堪称散文名家。宋代散文作家的阵容比唐代更为壮大。;第二节 名家诗文 ; 北宋时期政治家、文学家。唐宋古文八大家之一。幼年丧父，在寡母抚育下读书。字永叔，号醉翁，晚;醉翁亭记;号六一居士（客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于;此五物之间，是岂不为六一乎？”）。谥号“文忠”著有《欧阳文忠公集》吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。 ;环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而??出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智;仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴;暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。;醉翁亭记;醉翁亭记;醉翁亭记; 1、欧阳修在乐山乐水背后是否有一丝的苦涩？ 2、谈谈本文“乐”的内涵？;;;人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。; 子由，苏轼弟苏辙字子由。渑池，今河南渑池县。宋仁宗嘉祐六年（1061），苏轼赴任陕西，路经渑池。苏辙把兄长一直送到郑州，才返回京城汴梁（今河南开封）。但苏辙手足之情难遣，遂写了《怀渑池寄子瞻兄》一诗寄赠。作者为此写作本诗奉和。; 人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你道像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿;鹄的飞东飞西根本就没有一定。老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在;雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？——路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。; “人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”一联的含义是什么？这里反映的是作者一种什么心态？请就此谈谈你的看法。; 字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，洪州分宁人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山三宗之一。英宗治平四年进士。;历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜;州卒。擅文章、诗词，尤工书法。诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气。早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士。诗与苏轼并称“苏黄”，词与秦观齐名，词风流宕豪迈，较接近苏轼,为“江西诗派”之祖。 ;? 北宋后期，黄庭坚在诗坛上影响很大，追随和效法黄庭坚的诗人颇多，逐渐形成以黄庭坚为中心的诗歌流派。宋徽宗时，吕本中作《江西诗社宗派图》，尊黄庭坚为诗派之祖，下