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PAGE  PAGE 9 第五章 社会历史观及其基本问题 第五章 社会历史观及其基本问题 教学时数：4 教学要求：了解社会历史观的基本问题，明白社会存在与社会意识的辨证关系，清楚人类社会的 物质基础、社会历史的本质特征，以及交往活动对人类社会发展的影响，树立人与自 然协调发展的观点。 教学重点：1. 社会存在与社会意识的辨证关系 2. 地理环境、人口因素在社会发展中的作用 3. 社会历史是自然历史过程 教学难点：1. 社会历史是自然历史过程 2. 地理环境、人口因素不是社会发展的决定因素 教学方法：重点讲授与学生自学及质疑问难相结合。 教学的主要内容及授课过程的设计： 社会存在与社会意识的关系是历史观的基本问题 一、社会存在与社会意识的关系是历史观的基本问题 1.社会存在与社会意识的基本含义 （1）社会存在的基本含义 ①社会存在是指社会生活的物质方面。 ②社会存在包括自然地理环境、人口因素、物质资料的生产方式等方面内容，它们构成人类社的物质生活条件，其中生产方式是主要的决定性条件。 ③社会存在属于哲学中的物质范畴，具有客观性。 （2）社会意识基本含义 ①社会意识是指社会生活的精神方面。 ②社意识包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯等方面内容。它是社会物质生活过各及其条件的主观反映，是人们对自己周围环境、社会关系、社会过程的认识而形成的一切意识要素、观念形态等全部精神生活过程的总和。 ③社会意识属于哲学中的意识范畴，具有相对独立性。 2. 社会意识与社会存在的关系问题是历史观的基本问题 旧的历史理论存在两个主要缺陷：一是至多考察了历史活动的思想动机，而未深究产生这种动机的物质原因，未能发现社会发展的客观规律；二是没有正确说明人民群众的历史作用。唯物史观超越了唯心史观，不是停留在“精神动力”层面上肤浅地认识社会历史，而是进一步探寻并发现了社会历史深处的“动力的动力”。正如恩格斯所说：“如果要去探究那些隐藏在——自觉地或不自觉地，而且往往是不自觉地——历史任务的动机背后并且构成历史??真正的最后动力的动力，那么问题涉及的，与其说是个别人物，即使是非常杰出的人物的动机，不如说是使广大群众、使整个整个的民族，并且在每一民族中间又是使整个整个阶级行动起来的动机；而且也不是短暂的爆发和转瞬即逝的火光，而是持久的、引起重大历史变迁的行动。”这就是实践，物质生产实践。正是从物质生产实践出发，唯物史观揭示了社会发展的客观规律，正确回答了历史创造者的问题。 二、社会存在与社会意识的辨证关系 1. 社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。 ①社会存在的性质决定社会意识的性质 首先从整个社的总体上看，即从最高的抽象意义上看，社会意识的内容根源于社会存在。是社会存在的反映，有什么样的社会存在，就会有什么样的社会意识与其相适应，并为其服务。 其次从社会中的单个人或集团来看，社会意识由其所处在社会存在的具体状况所决定的。 ②社会存在的变化决定社会意识的变化 首先从社会意识的总体来看，社会意识随社会存在的变化而变化。随着社会经济制度的更替、变化，人们的社会意识也会发生或早或迟，或快或慢，或大或小的变化。 其次从社会意识的个体来看，某一社会意识的产生、发展和消失，只能由社会存在的状况及其变化发展来说明。 ③在“社会存在决定社意识”上坚持历史唯物主义，反对历史唯心主义。 首先，是否承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义与历史唯心主义的根本界限。历史唯物主义的根本观点就是承认社会存在决定社会意识，而各种形式的历史唯心主义都否认社会在决定社会意识。 其次，历史唯心主义的错误观点的实质。其实质都是认为社会意识决定社会存在，都把精神看成是社会历史发展的最终原因，完全颠倒了社会存在与社会意识的关系，因而它们看不到社会历史发展的客观规律，在纷繁复杂的社会历史现象面前无法得出正确的结论。 2. 社会意识的相对独立性：第一，社会意识的发展变化同社会存在的发展变化的不完全同步性。不完全同步性是指社会意识不是随着社会存在的发展变化而亦步亦趋。这种不完全同步性基础表现为两种情况：一方面是社会意识的发展变化有时落后于社会存在，并阻碍其发展。另一方面是某些先进的思想、理论能预见未来，指导和推动社会存在的发展。第二 ，社会意识有自己独特的矛盾体系和发展规律。第三，社会意识发展具有历史继承性。第四，社会意识对社会存在具有能动的反作用。 3. 社会意识对社会存在具有能动的反作用。 ①社会意识对社会存在的反作用。 首先从质上说，不同性质的社会意识对社会存在起着不同的作用。先进的革命的科学的社会意识对社存在的发展产生巨大的促进作用；落后的反动的不科学的社意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。 其次从量上说，无论社会意识起什么性质的作用，