第一课孔子与老子正式版.pptVIP

第1课;一、孔子的学说;孔子故里——曲阜，是我国著名的历史文化古城。西方学者将孔子与耶稣、释迦牟尼齐称为“世界三圣”,以赞扬孔子集古圣先贤之大成。因而孔子故乡曲阜便被誉为“东方圣地”。 ;;孔子【仁】的学说;﹡子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。” ﹡齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。” ﹡颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。” ﹡子曰：“必也正名乎。” “名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成，则礼乐不兴；……”; 评价：反映了孔子政治思想中保守的一面。由“礼”形成的一整礼仪规范和行为准则影响了中国人的思维和行为方式，限制了中国人的创新思维，形成了中国人内敛的性格特点。; 某天，鲁哀公请孔子进宫叙谈。哀公请孔子吃桃子，边上还有一盘黍子。孔子却恭敬地吃掉了黍子。 哀公笑道：“夫子，侍人送上来的黍子，是用来擦桃子上的毛的，不是吃的。” 孔子正色对哀公说：“主公啊，我不是不知道。但是，黍米是五谷尊者，是帝王用来祭祀天地及宗庙中最上等的谷物，其地位是很高的。但桃子地位是比较低贱的，祭祀时从不用。用尊贵的东西去擦拭低贱的东西，是君子所不为的。今天用五谷之长的黍米去擦拭低贱的桃子，臣以为这是违背周礼的。故我不敢那样做。”鲁哀公听了，大加赞赏地说：“夫子所言，真是妙极了。”;“仁”和“礼”是什么关系？;含义：“仁者爱人”（内在的良好的道德、最高的道德准则）;﹡子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” ﹡子曰：“ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”;孔子之 改;⑵政治思想;﹡子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。” ﹡子曰：“未能事人，焉能事鬼？”;⑴思想核心;孔子讲学图;教学方法：;⑶对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生了深远影响；;;孔子为什么在他死后会被神化，从凡人变成圣人？;　 1、是可忍，孰不可忍。 2、敏而好学，不耻下问。 3、己所不欲，勿施于人。 4、人无远虑，必有近忧。 5、工欲善其事，必先利其器。 6??知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 8、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 10、不义而富且贵,于我如浮云。;姓李，名耳，字聃（又称 老聃），楚国人。 春秋时期重要的思想家，道 家学派创始人。 曾做过东周王室管理典藏的史官，博学多识，精通礼法。 战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》， 又称《老子》。 全书充满哲理和东方智慧，一直流传至今。;道 是 万 物 本 原; “道”是凌驾于天之上的天地万物的本原。（人世间的万事万物都是“道”派生出来的。“道”无形无迹，玄妙莫测，是无意志的、无为的自然本体。）;辩 证 法; 任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以互相转化。主张“以静制动”、“以弱胜强”。;2、老子思想;无 为 而 治;材料一：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。 ” 材料二：使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。;1、“无为而治”： 无为：不妄为，不胡作非为，不为所欲为。 以“无事取天下”： 符合规律，顺应自然。反对威逼百姓。只有这样才能真正取得“无不为“的效果。;2、老子思想;1、“小国寡民”思想，是消极避世思想。 2、道教把他尊为太上老君，把他神化，充满神秘色彩 。;人物;材料一：“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 材料二：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”;相比较而言，这两位思想家你更喜欢谁的思想呢？说说你的理由。;三 老子和孔子比较;1、孔子对神鬼的态度是 Ａ、相信　 Ｂ、怀疑　 Ｃ、认为不存在　Ｄ、不关心它是否存在 2、“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”这句话反映了孔子 Ａ、体贴民情，爱惜民力 Ｂ、主张以德治民 Ｃ、扩大受教育对象范围 Ｄ、主张因材施教;3、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是 Ａ、“仁”和“礼”　Ｂ、“仁”和“德治” Ｃ、“克己复礼”　Ｄ、“忠恕之道” 4、孔子的教育思想中对我国教育影响最大的是 Ａ、 “因材施教” Ｂ、 “知之为知之，不知为不知” Ｃ、“温故知新”　　　Ｄ、“有教无类” ;5、对孔子的评价正确的是 １）“仁者爱人”具有积极性、“克己复礼”具有保守性　２）当时未受到重视后经改造，形成完整体系　３）成为中国传统文化主流，影响深远　４）最早在中国探讨宇宙本原 Ａ、１）２）３）　 Ｂ、２）３）４） Ｃ、１）２）４） Ｄ、１）２）