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世界的物质性统1性
马克思主义哲学原理;本章的主要内容:;;2、物质定义的内容及其理论意义;列宁物质定义的理论意义:;列宁物质定义的理论意义;(二)运动观;; 3、静止是运动的特殊状态;运动与静止;;;(三)时空观;时空观;2、时间、空间的绝对性和相对性;3、时空的有限性和无限性;(四)物质运动有它自己的规律;二、从自然界到人类社会。人类社会的物质性;2、社会赖以存在的物质生活条件;B、它对社会发展有重要的影响作用。; 恩格斯关于两种生产的理论:;(3)生产方式是社会发展的决定力量;三、意识是物质世界在人脑中的主观映象;意识的起源;动物的感觉和心理;B、意识也是社会的产物; 2、意识的本质;1、人脑重量大,比重高。
;人脑产生意识的原因 ;3、人脑具有独特的第二信号系统
;(2)意识是主观与客观的统一。;意识的本质; 3、意识的结构; 4、意识的能动作用;5、意识与人工智能;;意识与人工智能有本质的区别;四、世界的统一性在于世界的物质性;二、人对物质世界的实践把握; 以往哲学对实践错误理解的根源:;(二)马克思主义哲学的实践观;第二,实践具有物质的、客观的、感性的性质和形式。强调实践活动的客观性。
实践活动的客观性首先区别于人以观念的方式把握客体。
实践活动的客观性还区别于动物活动的客观性。
实践高于理论就在于它的直接现实性。
; 2、实践的基本特征; 3、实践的形式; 4、实践的过程;实践的过程;实践的过程; 三、实践是人的存在方式;(二)实践的主体、客体及其相互关系; 2、实践的客体; 3、主体、客体的相互关系; 4、主客体的相互作用;马克思指出:
“在生产中,人客体化,在消费中,物主体化。”
主体对象化造成人的活动成果的体外积累,形成了社会遗传方式,从而使人类的物质文化和精神文化成果不会因个体的消失而消失。
客体非对象化则不断丰富和发展着人的本质力量,从而不断提高主体能力。
因此,实践主体和客体的相互作用总是不断在新的基础上进行。;二、从自然界到人类社会。人类社会的物质性;2、实践是自在世界和人类世界分化??统一的基础;第二章思考题
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