《苦斋记》第二课时.pptx

苦斋记; 苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆(máo），在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿(è)皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中(zhòng)之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。;○起笔紧扣文题，点明苦斋之所属、格局与坐落。 “二百里”，离县城之僻远，其“苦”意亦含其中。 ; 于是鲜支、黄蘗（bò） 、苦楝（liàn）、侧柏（bǎi）之木，黄连、苦杕（dì）、亭历、苦参（shēn）、钩夭之草，地黄、游冬、葴（zhēn）、芑（qǐ）之菜，槠（zhū）、栎（lì）、草斗（dǒu）之实，楛（kǔ）竹之笋，莫不族布而罗生焉。; 野蜂在它们中间作窝，采集花蜜酿造蜂蜜，味道也很苦，山里土话称它作“黄杜”，开始吃的时候很苦，难于下咽，久了就更觉得它甘甜，它能够消治积热，清除燥热心烦的病症。那里的茶也比一般的茶要苦。; 山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊(wā)而室焉。; 先生带了几个年岁小的仆人，清除脱落的笋壳，种植些粟豆，就吃那草木的嫩芽和果实。有时就踏着木鞋攀登山崖，靠着大树吟咏高歌，或者往下走，来到清凉的溪边。听到打柴人的山歌飞出树林，就拍击着石头随着唱起来。人们没有谁能理解他那种乐趣。; 先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！; 一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇(chún)饫(yù)肥之肠，不可以实疏粝(lì)，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋(diào)，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛(zhēn)莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？;第四段：深入一层，在前面叙事的基础上发表议论，从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。 此为全文的重点之所在。; 所以孟子说：‘上天将要把重大的责任落到这个人身上，一定先要使他的心志受苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿。’赵子说：‘好药虽然使口感到苦，却对疾病有利，忠诚正直的话，虽然刺???，却有利于修养德行。’他们的所谓苦，正是我的乐；而他们的所谓乐，却正是我的苦啊。我听说井因为水甜美容易被汲干，李子因为味苦无人采摘而能保存，吴王夫差因为沉湎酒色而灭亡，越王勾践因为尝胆刻苦而兴盛起来，不也如同这个道理吗？”;文章通篇紧扣 “苦”字，写了那些苦”？ ;但“乐与苦，相为倚伏者也”，“苦”和“乐”是相互的，“苦”中有哪些“乐”？ ;有人把什么当作快乐？这种快乐的结果怎样？;章溢把什么当作苦，把什么当作乐？;章溢为什么能以苦为乐？ ;整理疏通文意 苦 斋 所属 格局 位置 气候恶劣 植物特征 点出“苦”意。 ;喜苦中之乐， 吃食之乐 游山玩水之乐。 直以“乐”字点出。 阐明“苦与乐，相为倚伏”的关系 批评膏粱之子只求安逸享乐，一旦遇到逆境就不能生活 引孟子之言，说明在困境中经受磨练，可以去苦就乐。 直接表明自己与膏粱之子相对立的苦乐观。 连引数典，一反一正，形成强烈对比，阐明自己苦乐观的正确。