愚公移山ppt[教学].ppt

  1. 1、本文档共32页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
愚公移山ppt[教学]

听起来是奇闻讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了 心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹;愚公移山;作家作品的介绍 《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》相传是战国时期郑国人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,具有鲜明的哲理性或讽刺性,寓意深刻而含蓄。 ;万仞( ) 魁父( ) 荷担( ) 孀妻( ) 始龀( ) 智叟( ) 穷匮( ) 一厝( ) 陇断( )箕畚( ) ) 汝( ) 曾不若( ) 诸( ) 亡以应( ) 惩( ) 塞( ) 雍( );解释划线词语: 1、方七百里 2、河阳之北 3、汝心之固 4、杂然相许 5、以残年余力 6、曾不能毁山之一毛 7、投诸渤海之尾 ;8.吾与汝毕力平险;通假字; “之”的用法 1.结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北 2.用在主谓之间,取消句子独立性: 惩山北之塞,出入之迂也 汝之不惠 3.指示代词,“这”:曾不能损魁父之丘 “这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝 4.人称代词,“他们”:跳往助之 “他”:河曲智叟笑而止之曰; “而”的用法 连词,表修饰:面山而居 笑而止之 表顺承:聚室而谋 何苦而不平? 表转折:子子孙孙无穷匮也,而山不加增; “且”的用法 1.副词,“将”:年且 九十 2.连词,“况且”:且焉置土石?; 词类活用 形容词活用作为名词:毕力平险:险峻的大山 箕畚运于渤海之尾 名词活用作动词: 用箕畚; 特殊句式 1.被动句 帝感其诚 (天帝被他的诚心感动了) 2.倒装句 ①、主谓倒装:甚矣,(谓) 汝之不惠(主) ②、宾语前置:何(宾)苦而不平? ③、定语后置:遂率子孙(荷担者)(定语)三夫 ;3.省略句 ①、省略主语:(愚公)聚室而谋曰 (室人)杂然相许 ②、省略介词:帝感(于)其诚 一厝(于)朔东 一厝(于)雍南 ; 焉 且焉置土石(哪里) 始一反焉(语气词); 古今异义 阳 古义:山之南,水之北 今义:太阳 阴 古义:山之北,水之南 今义:阴天 曾 古义:还 今义:曾经 诸 古义:之于 今义;各个、许多 荷 古义:扛 今义:荷花 毛 古义:草木 今义:毛发 息 古义:叹气 今义:休息 虽 古义:即使 今义:虽然 已 古义:止 今义:已经 ;解释下列划线的词 1、年且九十 2、惩山北之塞 3、指通豫南 4、投诸渤海之尾 5、始一反焉 6、汝之不惠 7、而山不加增 8、一厝朔东 9、汉之阴;翻译下列句子 1、惩山北之塞,出入之迂也。 2、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? ;3、遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 4、甚矣,汝之不惠。;请思考以下问题:;动动脑筋;“太行、王屋二山,方七百里。高万仞” ;5.课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节? ;7.比较愚公妻子和智叟的言行,其态度和感情是否相同?(注意读法);8 .从表面上看,智叟的“智”,愚公的“愚”表现在哪?实际上智叟不智,愚公不愚,如此命名寓意何在?;9.文中的杂然相许与其妻献疑是否矛盾?为什么?;11. 这个寓言结尾为什么不写愚公率领子孙挖掉了大山,而要以神话结

文档评论(0)

xxj1658888 + 关注
实名认证
内容提供者

教师资格证持证人

该用户很懒,什么也没介绍

领域认证该用户于2024年04月12日上传了教师资格证

1亿VIP精品文档

相关文档