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马克思主义本基原理概论
第二章 认识世界和改造世界 ; 认识论是关于认识的发生、发展及其一般规律的哲学理论。它不仅是辨证唯物主义的重要内容,也是中国传统哲学的重要组成部分。
;第一节 认识的本质和规律 ;;二、 实践与认识的对立统一关系
;; 认识主体是指处于一定社会关系中并从事认识活动的人。;
作为认识主体的人,具有自然性、社会性、意识性和实践性的基本特征。
认识主体有个体主体、集体主体和人类主体等不同的层次。
; 认识客体是指主体认识活动所指向的对象。;客观世界;2、实践对认识的决定作用:
(1)实践是认识的来源
认识的发生、认识能力的形成,归根结底取决于实践活动;人不可能脱离实践而从外界直接获得认识、知识。 (即行先于知)
“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”
(荀子语)
;实践是认识的来源;徐悲鸿画马; (2)实践是认识发展的动力。
实践的需要给人类不断提出许多新的课题需要解决;实践的发展不断给人类提供新的认识工具和技术手段;认识成果的运用也是在实践中进行的;实践还锻炼和提高了人类的认识能力。; a.变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题,推动人们去进行新的探索和研究。;结绳记事; c.实践还改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力。; (3)实践是认识的目的
认识本身不是目的,认识世界是为了改造世界,这才是认识的最终目的。 ; (4)实践是检验认识真理性的唯一标准
邓小平指出:“只有通过实践的检验,才能辨别认识的真假,从而推动认识向前发展.” ; 总之,认识的产生、发展、检验和归宿,以及认识过程的每一环节,都依赖实践。实践是认识的基础,实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的和根本的观点。 ;实践;海王星; 对实践与认识的关系,孙中山先生指出 :“世界人类这进化,当分为三个时期:第一,由草昧进文明,为不知而行的时期;第二,由文明再文明,为行而后知之时期;第三,自然科学发明而后,为知而后行之时期。”
行——知 ——行
所以,实践与认识的关系应为“以行而求知,因知以进行。”
;;;2、辨证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答
(1)旧唯物主义的缺陷
不了解人的社会性和人发展的历史,不懂社会实践对认识的重要性。
没有能够把辨证法运用于认识论
;(2)辨证唯物主义认识论是能动的革命的反映论
认识是主体对客体的反映 (唯物论)
主体反映客体是一个自觉能动的创造性的过程 (辩证法 )
主体对客体的能动反映是以实践为基础而实现的(实践观 )
; 主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。 马克思主义认识论把科学的实践观引入认识论并作为全部认识论的基础,把主体与客体之间的关系最重要的是实践关系。认识是主体通过实践积极能动地反映客体的过程。; 马克思主义认识论坚持能动革命的反映论,反对直观被动的反映论。;三、认识运动的基本规律
; 认识的辨证发展过程是认识和实践这一对立统一关系的具体展开。
(一)从实践到认识(对象的观念化)
在实践基础上由感性认识到理性认识的飞跃是认识过程的第一次飞跃。
;1、感性认识是认识的初级阶段,是人们在实践的基础上,凭借感官直接接触外界事物而得到的关于事物表面现象、外部联系的认识。; 感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式。; 知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映。;表象是在知觉的基础上形成的感性形象。;(2)感性认识的特点:; 2、理性认识是认识的高级阶段,是们借助于抽象思维而得到的对事物本质、内在联系的规律性的认识。
; 概念是反映事物本质属性的思维形式。;判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式; 推理是根据事物之间的联系,由已有判断推出新判断的思维形式。;(3)理性认识的特点:;3、感性认识和理性认识是认识发展过程中的两个不同质的阶段,但两者又是辨证统一的
;(1)感性认识和理性认识相互依赖;这花是红的。;认识中的矛盾
----经验论和唯理论;第谷;培根;;(3)要有科学、辨证的思维方式。
“要完全地反映整个事物,反映事物的本质,反映事物的内部规律,就必须经过思考作用,将丰富的感性材料加以去粗取精,去伪存真,由此及彼,有表及里的改造制作工夫,造成概念和理论的系统,就必须从感性认识跃进到理性认识。”
大学生注重方法论的学习
;(二) 从认识回到实践(观念的对象化)
从理性认识回到实践是认识发展过程中的第二次飞跃。
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