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　　“便捷的形式”：社会主义市场经济条件下艺术生产的方式的论文 何使社会主义市场经济条件下的艺术生产最大程度地满足人们日益增长的精神需求和审美需要，这是当代马克思主义艺术生产理论走向实践化最终必须思考回答的问题。社会主义市场经济时代的文化市场必须认真考虑以高质量的、雅俗共赏、丰富多样的艺术形式来满足和提升人民群众的审美需求，为人的全面发展、社会的和谐进步提供充足的精神食粮。便捷的形式，作为社会主义市场经济条件下艺术生产的一种方式，就是为满足人们日益增长的审美需求而产生的。 　　关键词：便捷的形式；艺术生产；市场经济；审美需求 　　中图分类号：j0　文献标识码：a　文章编号：1004-9142(2012)03-0151-06 　　如何使社会主义市场经济条件下的艺术生产最大程度地满足人们日益增长且复杂多样的精神需求和审美需要，这是当代马克思主义艺术生产理论走向实践化最终必须回答思考的问题。 　　在现实实践领域思考艺术生产方式必须面对生产和消费这一对核心范畴，而在艺术生产中，生产和消费活动都要把主体放在更重要的位置。马克思在《lt;政治经济学批判gt;导言》中指出：“生产直接是消费，消费直接是生产。每一方直接是它的对方。可是同时在两者之间存在着一种中介运动。生产中介着消费，它创造出消费的材料，没有生产，消费就没有对象。当时消费也中介着生产，因为正是消费替产品创造了主体，产品对这个主体才是产品。产品在消费中才得以最后完成。”马克思这里分析的虽是一般生产与消费，但其基本原理同样适用于艺术生产与文化消费。由于产品的中介作用，消费者作为主体证实了整个生产过程，并使产品成为主体的对象。.没有了主体，生产与消费都将是无意义的。马克思在《政治经济学批判》中指出，作为生产的共同体，其本身就造就了“第一个伟大的生产力”，这种由特殊的生产条件发展起来的生产方式和特殊生产力，“既表现为个人特性的主观的生产力，也有客观的生产力”。马克思的这段文字让人们更加感受到艺术生产发展所依靠的力量来源，其合理的推论即是：在具体的艺术生产实???中，考察生产和消费活动都应该把主体放在更重要的地位，我们可以把“生产决定消费”视为艺术生产发展的“客观的生产力”，把“消费对生产具有反作用”视为“主观的生产力”。由此思路推演，主体的审美需要是从主体所处的社会地位出发通过市场推动艺术生产的主观动力。“客观的生产力”主导了艺术生产能够达到的水平和规模，而“主观的生产力”则体现了人们的艺术欣赏和审美需要，主导着艺术生产的方向。马克思理想中的包括艺术修养在内的人的全面发展，不仅仅体现在艺术内容上的丰富，而且也要体现在形式上和数量上的丰富。马克思理想中的全面发展的人所应该具备的条件和因素，不是到共产主义社会一蹴而就的，而是一个不断积累和完善的过程。因此，在面对广大人民群众日益增长的丰富多样的审美需求的时候，从艺术生产和供给这一方面来看，只有在规模生产的基础上才能得到满足。社会主义市场经济时代的文化市场必须认真考虑以高质量的、雅俗共赏、丰富多样的艺术形式来满足和提升人民群众的审美需求，为人的全面发展、社会的和谐进步提供充足的精神食粮。便捷的形式，作为社会主义市场经济条件下艺术生产的一种方式，就是为满足人们日益增长的审美需求而产生的。 　　一、便捷的形式：更趋向于艺术生产的量的诉求 　　社会主义市场经济条件下艺术生产的宗旨就是要满足广大人民群众日益增长的审美需求，这其中就应该包括对艺术品的质和量的诉求。正如前述，艺术生产发展的“主观的生产力”的实质就是指人们对美的需求，而人们的审美需求又包含着质和量两方面的需求。人们期望高质量的艺术作品能够进入自己的欣赏视野，从不同的角度感受和把握世界。这是对艺术品的品质要求。但这种要求并不是可以轻易得到满足的。个人的欣赏机会常常受限于艺术品的物质形式和价格。而且，人不仅仅是作为个体也是作为群体进行消费的，这就意味着个体与社会对艺术品的数量有一个基本的要求。生产之所以是生产，一个重要的标志就是规模的形成。由于面对的不是单个的消费者，任何产品都必须以量的形式表现出来。一些产品的量身定制更多的时候是一种商业噱头。马克思认为，量构成了交换的必要条件，“交换价值首先表现为各种使用价值可以相互交换的量的关系，在这样的关系中，它们成为同一交换量，因此1卷‘普罗佩尔乌斯 集’和8盎司鼻烟可以是同一交换价值，虽然烟草和哀歌的使用价值大不相同”。艺术成为商品后随着文化市场的形成，量的需求尤其是在当代社会群体的审美需要中的地位更加显著地显示出来。更有意义的是，量的需求从根本上动摇了艺术商品价值的评估体系。本雅明在《机械复制时代的艺术作品》中将艺术分为传统艺术和机械复制艺术的观点，对我们从现代生产的视角考察艺术颇多启发。在他看来，对艺术品的复制产