重庆市杨家坪中学高二历史上学期第一次月考试题.docVIP

PAGE  重庆市杨家坪中学2014-2015学年高二上学期第一次月考历史试题 第一部分（选择题） 本部分共24题，每题2分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1．以下主张由战国时期儒家思想家提出的是 A．“仁者爱人” B．“法不阿贵，以法治国” C．“兼爱非攻，节用尚俭” D．“制天命而用之” 2．西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是 A．墨子“兼爱”思想 B．孟子“仁政”思想 C．老子“无为”思想 D．董仲舒“天人感应”学说 3．2014年9月24日，国家主席习近平在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会并发表重要讲话。他强调，不忘历史才能开辟未，善于继承才能善于创新。下列儒家思想中，应该继承发扬的是 A．“事孰为大，事亲为大” B．“君臣上下父子兄???非礼不定” C．“唯天子受命于天，天下受命于天子” D．“去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性，以尽其伦” 4．汉文帝说：“盖天下万物之萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀……厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。”汉文帝在此强调的是 A．无为而治 B．轻徭薄赋 C．崇尚节俭 D．民贵君轻 5．唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张 A．儒家、法家 B．墨家、儒家 C．儒家、道家 D．法家、道家 6．“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张 A．朱熹 B．李贽 C．陆九渊 D．黄宗羲 7．如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是 A．心外无物，心外无理 B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 C．“理”不用学习也能体会??? ?? D．只有探究万物，才能得到“其中的天理” 8．“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指 ①蓬勃发展的商品经济 ?? ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ?? ③思想界因循守旧、陈腐不化 ?? ④王朝统治的专制腐败 A．①②? B．③④ C．①②③④? D．①②③ 9．某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述错误的一项，向你电话求助。你应帮他选择 A． “司南”最早出现于战国时期 B．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸 C．火药在唐末开始应用于军事 D．活字印刷书籍的出现始于宋朝 10．据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断 A．宰相冯道发明雕版印刷术 B．活字印刷已取代雕版印刷 C．雕版印刷得到了广泛应用 D．雕版印刷限用于官方刻书 11．明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸 ①生产遍布全国各地　②降低了生产成本　③制造工艺更加复杂　④扩大了原料 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．从春秋战国时期“言语异声，文字异形”到秦朝“书 同文字”的变化，反映出 ①汉字成为成熟文字 ②国家从分裂走向统一 ③中华文明走向衰落 ④中央集权的政治趋势 A．①② B．②④ C．①②④ D．②③④ 13．有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技 A．缺乏理性精神 B．有很强的封闭性 C．求善而不存真 D．落后于西方国家 14．现代著名画家齐白石注重继承中国画的传统并加以创新。 右图为齐白石的作品，最能体现作者继承与发扬的中国画传统是 A．风俗画 B．工笔画 C．文人画 D．花鸟画 15．中国古代的一部作品，以神游天地、上