《1945年度后西方城市规划理论的流变》解读.pptVIP

《1945年后西方城市规划理论的流变》 读后感; 《1945年后西方城市规划理论的流变》一书是由英国尼格尔?泰勒编著的一部关于城市规划与建筑理论的专著。这本书条例清晰、概念明确，讲解也非常详细，但鉴于专业水平有限，我们对本书的理解也很晦涩，虽然有些地方反复读了几遍，但仍然不能很全面的把握全书理论，只能掌握全书的一些基本理论要点。虽然书是读了一遍，但这并不意味着对此书的结束，这是一本值得反复阅读的好书（包括老师推荐的其它书），我们会在以后再对此书进行深度的理解。下面是我们对此书浅显的认识。; （1）“但城市绝不仅仅作为艺术品。“—这个应该是当今的城市设计思想的共同点：就是不将城市设计作为一门艺术来对待，甚至建筑设计。但是这种机能主义又不同于现代主义的机能主义，可以说是一种生态主义，或者说是以???种更加的理性的、客观的态度来看待城市，将城市作为一种生态系统。 （2）是积极的城市主义者，认为城市本身是积极的，所有的城市问题来源于不正确的对待和设计城市。; 2、对第2章 （二战后规划理论的价值取向）的解读 （1?）作者总是在嘲弄一种“乌托邦“的城市理想，乌托邦是反人性的。没有乌托邦，或者说，“乌托邦”其实最不“乌托邦”，人类生活在不完美之中，人类社会应该是多样化和充满了不可测的，而所有的“乌托邦”理想试图将人类社会静止化和纯粹化，而这恰恰是反人性的。 （2?）田园梦想，是英国的一种传统—霍华德。 （3?）可不可以认为：私人汽车其实应该是一种乡村式生活的必要，而不是一种高密度的大都市生活的方式。就像拖拉机应该适合田野一样。 （4）分散性低密度城市=适合机动交通紧缩高密度城市=步行城市，因为了交通距离的缩短。 （5）树形结构—“城市的各部分（邻里）与市中心相连，但同时又相互独立。在亚历山大看来，这种组织方式是20世纪前半叶几乎所有规划都具有的特征。” （6?）作者在这里想总结的是整个的价值取向，就这一点来说的话，我想当时的英国的规划思想的价值取向就是“反城市”，认为田园小镇是最美好的生活方式，在这种思想的支配下产生了可以称之为“城中村”的理想城市模型—一种小型乡村的集合，这个时候的城市成为了许多乡村的一种量的加和。“城中村”都趋向低密度，整个城市成为了一种松散结构。;3、对第3章（ 关于二战后早期规划理论的批判）的解读; iii.??布朗几乎是主张摒弃总体规划，但却无力给出一个新的方法。不过他提出了一种新思路：“我们可以以象棋的思路来研究规划。将其分成一系列的步骤，每一步的行动都受限和取决于其所处的阶段，但每一步都力争为下一阶段的战略胜利预留最大的可能。”—“城镇规划应该作为一个持续的过程。”就是说主张一种环环相扣的紧密的历时性规划。 iv.??“规划应当作为一种弹性的策略。”—是一种“策略”，不是一种生硬的明确的图纸。策略，其英文原文不得而知，但是应该是说是一组规则。 肆 对二战后规划理论准则及构想的批判： i.? 对乌托邦主义的批判，规划师对他们工作的城市缺乏了解，因为他们已经先入为主的采信了过分单纯的乌托邦主义观点。 ii.?对反城市化的批判 ，简单的否定了大都市复杂而多样化的文化生活，其理想城市的理念就是反城市主义及对大城市的排斥。 iii. 对城市结构模式化的批判，美好城市生活的前置条件是土地混合利用，而不是截然分离。 iv.对规划价值取向共识的批判，传统规划思想和实践将社会视为一个整体，传统的规划理论由于无法认识到规划行为会对不同社会群体产生不同的分配效应而应受到批判，因为在任何现代社会中，公众都是由不同的社会群体所构成的，持有不同有时甚至是不相容的价值取向和利益选择。 ; 树状结构 网状结构;伍??该章节读后印象性总结： i.?? 这是一个“破”的时代，而没有具体的“立”，不破不立，对于旧有思想的批判是其主要贡献。 ii.??其批判主要集中针对旧有规划思想和方法的以下几点：1.??反城市化的—应该说是反都市化。旧有思想从来不认为大都市是或者说会成为人类的理想居住地。完全的漠视大都市的积极性，以一种农业时代的田园梦想来作为其乌托邦之梦的雏形。2.??简单化的—无视都市的复杂性和多样性。这个其实是和上一点相关的：将都市当作一个简单化的乡村来对待。而批评者认为，这种复杂性和多样性恰恰是都市的优点。3.??静态化—对于一种终极的“乌托邦”形态的追求，无视城市是总