高二人教版历史必修三 第1课 百家争鸣和儒家思想的形成(共56张PPT).ppt

据统计，海内外一些国家和地区现有孔庙1300多座，每年孔子诞辰日都有祭孔活动，在世界上有广泛影响。自1984年以来，孔子的故乡山东曲阜已经连续举办了二十一届“国际孔子文化节”，被誉为中国最能代表汉民族历史文化内涵的节庆活动。;　 在北京奥组委刚刚成立时，开幕式总导演张艺谋就来征求国学大师、北京奥运会艺术顾问季羡林的意见。季羡林说：“我建议在开幕式上将孔子‘抬出来’，因为他是中国传统文化的典型代表。当今世界并不太平，到处都是你争我夺。而中国向来是一个追求和平、和谐的国度，奥运会正是一个展示我们国家和民族伟大形象的机遇。” ;应运而生;第 1 课 百家争鸣和儒家思想的形成 ; 所谓“百家”：是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家等十家。 所谓“争鸣”：指当时不同思想流派的学者或思想家针对当时社会上和学术上的各种问题，他们著书立说，广收徒，争相发表自己的见解。; 春秋战国时期，代表 社会各阶级、阶层利益的 思想家纷纷著书立说，产 生了儒、道、墨、名、 法、阴阳、纵横、农、小说、杂、兵等各家思想流派，他们针对当时社会上和学术上的各种问题，展开讨论，争相发表不同的见解，形成了“百家争鸣”的局面。;经济：;2 . 主要流派;二、儒家思想的形成和发展（先秦时期）;子曰：“仁者爱人。” 己所不欲，勿施于人 子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。……”;礼:;文化成就;孔子的思想成就和文化贡献;问题探究：;2、孟子的主张;尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下） 生于忧患，死于安乐。 （孟子·告子下） 得道多助，失道寡助。 （孟子·公孙丑） 穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子·尽心上） 天时不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孙丑） 子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子·尽心上） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公） 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）;荀子（约公元前313－前238）名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。 汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安泽）人。 著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。 曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。 ;荀子（战国）; “君者,舟也;庶人者, 水也。水则载舟,水亦覆 舟。” ——《荀子·王制》; 思想家思想 比较　　　　;今天儒家思想过时了吗？还有必要提倡它吗？为什么？;以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚 …… ;;三、道家;老子的哲学思想和政治主张;2. 庄子的思想;庄子成语故事; 宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。;[名人档案];世异则事异，事异则备变。 以法为本，法不阿贵。 事在四方，要在中央； 圣人执要，四方来效。 ——《韩非子》 请思考：以上材料反映了韩非的治国主张是什么？;法家;[名人档案];墨子和墨家;兼爱 非攻 非乐? 非命 尚贤 尚同? 节用? 节葬 ;孙　子;孙 膑;孙武、孙膑与兵家;孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全抓了。 孙子说：战场上见高低！;学派;;结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？;主张加强君主集权;;“百家争鸣”历史影响：;[诸子百家在现代中国];春秋战国百家争鸣;儒家：这是品德问题，主张思想教育 道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟 法家：这是违纪行为，主张严格惩罚 墨家：加强节约宣传，身体力行;练习巩固;2.有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是 A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。 B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂 C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉 地惩罚他，使他害怕，以防再犯 D．认为孩子犯错并非本性造成，而 是环境不好，应择善而居;3.某中学历史课堂上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲说，穿衣服要合乎四季的变化；乙说，穿衣服要看你的身份地位；丙说，讲究穿着是一种浪费；丁说，统一由上级规定就好。他们的描述所对应的思想是? A．甲－儒，乙－墨，丙－法，丁－道 B．甲－道，乙－儒，丙－墨，丁－法 C．甲－儒，乙－法，