弘扬蒙台梭利精神选编.pptVIP

弘扬蒙台梭利精神才是真正的蒙氏教育;讲演框架; 由国际评价所想到的……;美国教育家大卫·埃尔坎特指出：;《玛丽亚·蒙台梭利传》的作者R.克雷默;我国的蒙氏教育存在哪些问题;大声疾呼：;什么是精神？;基本定义;受“阅兵精神”的启发;如何提炼概括蒙台梭利精神？ ;蒙台梭利精神是什么？;蒙台梭利的两种精神;大爱精神;行;20世纪初，罗马市政当局为了保持古罗马文明的风貌，把大批极端贫困的不幸者赶到市郊建立贫民区实行隔离，黑暗、污秽、拥挤、贫穷、愚昧、罪恶、悲惨的情景，令人触目惊心 !儿童的命运更是悲惨，满怀人道主义感情的蒙台梭利对此感慨万千。 1907年 1月，蒙台梭利办起了一所新型的幼儿学校，并命名为“儿童之家”。;把由父母外出工作而无人照管的儿童组织起来。她教育低能儿童的方法经适当修改，对正常儿童进行教育，结果也取得极大成功。由此，引起国内外人们极大的注意。1909年，她总结了“儿童之家”的经验，出版了《适用于幼儿之家的幼儿教育的科学教育方法》一书(英文译为《蒙台梭利方法》)。该书很快被译成各种文字，在世界各地广泛流传 。此后她一生笔耕不辍，为世人留下大批著作：;结果出现了惊人的效果——那些“普通的、贫寒的”儿童，几年后，心智发生了巨大的转变，被培养成了一个个聪明自信、有教养的、生机勃勃的少年英才 。 ;蒙台梭利的主要著作;毕业后的蒙台梭利成为罗马大学附属医院的一名精神病临床医生。由于当时的残疾和智障儿童是关在精神病院里的，蒙台梭利的工作是治疗这些儿童。蒙台梭利对这些孩子发自内心地同情，认为他们不该被关在这里，他们所受到的粗暴对待是使他们智力下降的重要原因。她对智障儿童教育产生了浓厚的兴趣，决心去帮助他们。 ;她曾作为意大利代表参加在柏林举行的国际妇女会议;1898年，她将一次演讲稿出版成书———《社会的不幸与科学上的新发现》，呼吁大家重视对智障儿童的教育；1899年，她在意大利开始了为期两周的巡迴演讲，题目是《新女性》和《现代慈善事业：儿童与和平》，并获得杰出医疗服务奖；1900年，她出色的工作成绩获得了大家的认可，被授命担任罗马国立启智学校校长。 1926年在瑞士日内瓦国联演讲《教育与和平》。 ;她的足迹遍布世界;她对世界和平的巨大贡献; 蒙台梭利强烈期待着有一个持久的、美好的和平社会，她说：“人类最迫切的需要是国际间的和平与统一，只有将注意力和精力用于对儿童的了解，并发展其从事建设工作的伟大潜能，才能解决人类的问题。” 她认为，战争的原因不在于人们表面的矛盾，而在于人类下意识的深处。战争带来的结果——战胜者总是在战败者心里埋下复仇的种子，这样冤冤相报何时了。她将战争的原因、人的罪恶活动以及人的心理上的种种不正常的表现，都归之于人与人之间、人与周围环境之间的不和谐。;她认为人的本性是善良的，出现种种不和谐是教育不当而产生的。她确信一个真理，那就是“假若人要战胜战争与自己的冲突、矛盾，教育便应有科学的基础，应将儿童心理发展的法则放在最中心的位置。” 她说：“新教育是一种革命，但没有暴力，它是无暴力的革命。;教育革命如果成功，暴力革命将永远不会到来。” 她希望用教育来挽救社会的危机，而这个教育的重点不是成人，因为成人受到错误的影响很深，难以改变。孩子是“新人”教育的起点和希望，要形成一个持久的和平社会，必须从孩子做起，培养一代新人类的种子。　　 ;蒙台梭利说：“教育目的在帮助生命的正常发展，教育就是助长生命发展的一切作为。” 蒙台梭利所追求的教育目标是协助每一个儿童形成健康的人格进而成为和平社会的建设者。她说“我欲达成的发展目标，是包括孩子的全部。我较大的目标则是人类种族最终的完美性。” 由此说明，蒙台梭利教育的直接目的是帮助儿童形成健康的人格，间接目的是培养一代新人类的种子。 ;国际评论;1950年6月，已届80岁高龄的蒙台梭利出席了联合国教科文大会并受到热烈欢迎，当时联合国教科文组织总干事贾米·托里斯·博德在全体会议上宣布：“玛丽亚·蒙台梭利已成为我们期待教育和世界和平的伟大象征。” ;美国教育家大卫·埃尔坎特1983年在美国《幼儿》杂志撰文指出，在蒙台梭利的全部工作中一直贯穿着尊重儿童的精神。这种尊重是一种热爱和畏惧兼有的复杂情感。热爱儿童包括重视他们的潜能，他们的好奇心，他们的能量，他们的冒险精神。 蒙台梭利认为干涉儿童自由行动的教育家太多了，一切都是强制性的，惩罚成了教育的同义词。她强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量，为儿童提供一个适当的环境，让儿童自由活动。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供儿童进行感官练习。;她对儿童深层次理解和尊重;“独立”是儿童成长的主要目的，也是成长的必要条件──孩子们渴望摆脱大人的摆布和干涉，而自己发展他的生命，成为一个未来的强人。;