[名校联盟]海南省海口市第十四中学高中历史人教版必修三课件：第4课《明清之际活跃的儒家思想》.pptVIP

第4课 明清之际活跃的儒家思想;饿死事小，失节事大;3.思想：;二、李贽的离经叛道;明末杰出思想家和进步史学家。 李贽幼年丧母，随父读书，学业进步迅速。自幼倔强，善于独立思考。12岁开始作文，反对孔子把种田人看成“小人”。26岁中举人 。著有《焚书》、《藏书》等著作。一生清廉，以至于在灾荒之年，两个女儿饿死在福建老家。1602年最终以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名在通州逮捕李贽，并焚毁他的著作。李贽入狱后，听说朝廷要押解他回福建原籍，他感慨地说：“我年七十有六，死以归为？”于是愤而以剃刀自刎。 ; 千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。;“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”;李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？” ——参见李贽《初谭集》《藏书》;顾炎武;黄宗羲;人君者不然。以为天下利害之权皆出于我……以我之大私为天下之公。……古者以天下为主、君为客， ……,今也以君为主、天下为客，其敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。然则为天下之大害者，