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诵读欣赏教案（一） 教学目标 （1）教会学生诵读，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵。 （2）引导学生从形象入手，体会诗的意境，领会诗所表达的深刻的思想感情。 （3）帮助学生了解有关诗歌产生的历史背景以及作者的生平、思想。 教材分析 诵读欣赏中选择了三首唐诗，都是与景色与关，诗人通过对景色的描写，来抒发个人的情怀，表达各自的豪情壮志。 教学设想 通过多读来领会诗歌的意境，通过对意象的把握来理解诗歌感情。 教学课时：三课时 教学过程 第一课时《望岳》 一、导入。　 大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢？（出示视频及图片，请同学们自由发言。简单点评后转入杜甫的《望岳》） 二、品读诗歌 （一）朗读诗歌 1、配乐诗朗诵《望岳》（出示视频和音频材料）。学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。 2、全体学生配乐齐读。（古筝曲） 3、学生推荐朗读，其他学生点评。 4、教师范读，学生轻吟。 三、板书课题，指名简介作者。 我们学过很多杜甫的诗篇，下面我首先请一位同学将杜甫介绍一下。屏幕展示：字，子美；号，少陵野老；世称杜工部；人称诗圣；其诗被喻为“诗史”；现实主义诗人，与李白齐名，世称“李杜”。其代表作有“三吏”、“三别”（新安吏、潼关吏、石壕吏；新婚别、垂老别、无家别） （二）题解 问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。) 诗人由远望到近望，由细望到想象将来登岳远望之景，全诗以“望”字贯穿全诗，“望”字成了全诗的线索。在望岳的过程中表现了作者惊叹、赞美、陶醉、豪迈之情。 (三)写作背景 这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到兖州（今属山东省）去省亲——其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这段时间内写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，成为歌咏泰山的名篇。 （三）逐句理解诗歌 “岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。) “造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。 “荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。 “会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。) （四）再次品读诗歌，理解景色的特点，感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。 1、在理解诗歌意思的基础上再次朗读诗歌 学生在配乐下自由朗读诗歌，同桌之间相互交流，看谁读的最有诗意。 2、作者为什么产生如此的情感呢？他惊叹什么，又赞美什么？为什么这么说？ 因景而生情，这是客观因素；有没有作者的主观因素在里面呢？当时诗人二十几岁，这也是杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气和远大的抱负。 诗中哪两句最能体现？这两句诗中还蕴含了一番哲理，即：只要不怕困难，敢于攀登高峰，就能俯视万物。 四、总结。 杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识?能找到他取得如此伟大成就的原因么？ 学生自由发言。 第二课时《钱塘湖春行》 一、导入。 钱塘湖即杭州西湖，是我国最著名的风景区之一。唐宋以来，写西湖的诗篇多得难以统计。如苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等。这首诗以即景寓情见长，写诗人骑马浏览中所见到的西湖早春风光，使