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文艺理论要关注时代精神状况
理论与争鸣 3
责任编辑:周玉宁 电话:(010 电子信箱:wyblilun@sina.cn 2012 年 11 月 5 日 星期一
文艺理论要关注时代精神状况
——文艺理论家鲁枢元访谈 □刘海燕
鲁枢元坚持文艺学跨学科研究,并坚持把学术研究看作一种特定的、持续的精神状态,他每个阶段的写作都对当时的学术惯性起到
一定的矫正作用。当他把他的思考和体验以切实而诚挚的态度传递给我们时,总能让我们感觉到当代学人某些可贵的气质与品格。
他认为,后现代社会如果要想变得比现代社会更完善、更美好些,就一定要从前现代社会吸取更多的生存大智慧,而不能像现代性
思潮对待以往时代那样,总是采取割裂、断绝的革命姿态。他说,这也可以看做我对我们所处时代的精神走向的一己之见。
跨界研究的意义 新世纪之初,复旦大学著名语言学家宗廷 有人说“生态学是一门颠覆性的学科”,但 生发的意境”。文艺学研究如果走入了这一境界, 理。学科与学科之间的确存在一定的界面,但并
虎主编的 《20 世纪中国修辞学》 一书出版,其 我生性怯懦,缺少颠覆的英勇气概,自从关注 那么,作为理论活动的文艺学与作为创造活动的 非一堵冰冷坚硬的墙壁,而应是一片可以散步或
刘海燕:20 世纪 80 年代初,您立足于文艺 中设置专节对这场公案作出如此评价:“语言学 生态批评以来,焦虑、哀伤、无助乃至绝望的 文学艺术,就取得了精神上的一致性,它们不再 漫游的谷地。文艺学学科与其他学科之间的这片
心理学研究领域,并参与了新时期中国文艺心 界的人士读鲁枢元的 《超越语言》,大都有云遮 心情一天甚于一天。
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