第5章文化的结构与功能.pptVIP

第五章 文化的结构与功能;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 文化是人类所特有的，文化联系着社会生活和社会运行的各个方面，因此，文化是考察和理解社会的重要维度，是社会学中的重要概念。 ;一、什么是文化 “文化”一词英文为culture，来源于拉丁语，原意是指“耕耘”、“耕作”，其最初含义与农业文明有直接的联系。在最广泛的意义上说，文化是与自然现象不同的人类社会活动的全部成果，包括人类所创造的一切物质的与非物质的产品的综合。 文化是人类群体或社会的共享成果，这些共有产物不仅仅包括价值观、语言、知识，而且包括物质对象，即包括人类所创造的一切物质的与非物质的东西。;二、文化的特征 第一，文化具有可习得性（传递）。 第二，文化具有共享性。 第三，文化具有象征性。 第四，文化具有全括性 第五，文化具有整体性。 第六，文化是普遍性和特殊性的统一。;一、物质文化与非物质文化 物质文化指物质世界中，一切经过人的加工、体现了人的思想的东西。非物质文化，又称精神文化，指制度、规范、观念等。 ;二、主文化与亚文化 主文化是在社会上占主导地位的、为社会上多数人所接受的文化。主文化对社会上大多数成员的价值观、行为方式、思维方式影响极大。亚文化指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。 亚文化可分为：民族亚文化、职业亚文化、越轨亚文化;嬉皮士运动最早可以追溯到20世纪50年代中期，在美国纽约等地以奇装异服和怪异行为反抗传统的比尼基分子。这些人鼓吹远离社会，提倡“新生活”、“新文学”和“新艺术”，他们吸大麻，听爵士乐，反对传统的两性观念，并创造了“hip”这个词，开嬉皮士文化之先河。 60年代在学生反叛的历史氛围之下，嬉皮士运动形成规模，嬉皮士文化蔚成风气。当时，许多年轻人以着奇装异服，留长发，蓄长须，穿超短裙，吸毒品，听爵士乐，跳摇摆舞，同性恋，群居村等极端行为反抗社会，抗拒传统。 1967年，美国马萨诸塞州一个名叫麦克·梅特利的16岁的中学生离家出走，周游全国，希望寻找友谊和手足之情。 1968年，他回到了家乡莱顿城，与7名辍学的大中学生一起，建立起最初的群居村-“莱顿公社”。他们生活简单，男女分居，从木屋旁的小溪里汲水，用木材烧饭，主要食品是马铃薯、玉米和大豆。在“回到史前”和“寻找友谊”等口号的引导下，群居活动在美国兴起。最初，群居村主要建在旧金山的衿树岭地区、洛杉矶的日落带和纽约的东村，后来遍及全国。;1970年，全美国有200多个群居村，成员4万人 1971年发展到近3000个群居村。群居村里崇尚反朴归真的生活，实行财产、子女乃至性爱的公有制，注重教育和环境保护。群居村的成员们要创造一种另类的生活。群居村活动一直持续到70年代末80年代初。 嬉皮士运动迅速蔓延到欧洲，在欧洲出现许多嬉皮士的群居村。在联邦德国，这样的群居村大约有11万个。在丹麦首都哥本哈根的市郊，有一个北欧最大的“自由村”，其成员都是青年男女，他们抛弃一切现代文明的束缚，自由地、“原始”地生活。;偷盗符号文化;三、主文化与反文化 这是根据文化在社会中的地位、作用，从对立、冲突的角度对文化做的区分。;四、评比性文化与非评比性文化 所谓评比性文化是指有好坏、高下之分的文化，即在两种文化的比较中，可以评出孰优孰劣的文化。一般说来，评比性文化都是比较容易鉴别其价值的文化。 所谓非评比性文化，也可称中性文化，是指在文化比较中没有明显的优劣、高下之分的文化。如庆典方式、拜访方式、赠礼方式、玩笑方式、哀悼方式以及礼仪、禁忌、姿态、发饰等; 文化虽然是复杂的系统，各种文化之间存在着各种各样的差异，但是各种文化系统都有一些基本的构成要素，这些要素主要是：象征符号、价值观念、规范体系和物质文明。;一、象征符号 象征符号是人类通过意识控制而创造或建构起来的象征体系，用来引导人们的互动、交流、思维、情感、学习和控制。 语言 物质 姿态和行动 ;二、价值观念 每一种文化都有自己的核心价值观念，不同的价值观是文化差异的重要体现。文化价值观是指社会成员共同持有的关于是非、善恶、好坏、自我与他人利益关系的观念和倾向。 人们评判日常生活中的事物与行为的标准，决定着一个社会中人们共同持有的关于如何区分对与错、好与坏、违背意愿或符合意愿的观念。;三、规范体系 文化的规范体系为社会秩序奠定了基础。文化中的规范体系是按照一定的价值原则建构起