从《晏子春秋》看晏子的国家财富观的论文.docVIP

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  • 2017-04-23 发布于广东
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从《晏子春秋》看晏子的国家财富观的论文.doc

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  从《晏子春秋》看晏子的国家财富观的论文 :韦春喜(1976-),男,山东苍山人,中国社会科学院文学研究所博士后,文学博士,北京,100732。   摘要:国家财富观是晏子思想的重要组成部分。在国家财富的获取方面,他反对过分聚敛,提出“取下节”思想,主张适度使用人力资源,合理适时开发自然资源,反对通过战争掠夺财富。在用财理念上,反对奢侈,注重节俭;尊重民意,提倡财以利民;注重功效,以国事大小、利益轻重作为对用财目标、重点进行选择的依据。其分配理念从“幅利论”思想出发,反对藏财,提出了“权有无,均贫富”的思想理念和国家财富分配原则,国家财富分配应向下层民众倾斜,特别强调对社会弱势群体的救助。从本质上讲,其国家财富观是道德伦理型财富观,在一定程度上能超越本阶级与时代局限,在人道主义和民本哲学思想指导下,表现出对弱者生存权利的关注和对强者权利意志的约束,具有一定的科学色彩。   关键词:晏子;《晏子春秋》;国家财富观   中图分类号:b223.9文献标识码:a文章编号: 1004-7387(2012)02-0098-05   财富观是先秦经济、文化思想的主要组成部分。这在先秦诸子的相关著述、言论中有鲜明表达与体现。在当时的条件下,财富的占有主要集中于国家与个人手中,因此先秦诸子也相应地形成了国家与个人财富观。其中,春秋时,齐国杰出的政治家晏子的国家与个人财富观是很值得关注

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