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　　以上帝的名义—从《红字》看霍桑的宗教观的论文 摘要：纳萨尼尔·霍桑是美国十九世纪杰出的浪漫主义小说家，他的作品有着浓郁的宗教色彩。由于清教自身的复杂状况，霍桑对清教的态度也是复杂的。《红字》是霍桑的代表作，其中也深刻地体现了他对清教的认同与怀疑：一方面对人性恶与救赎之路进行深入挖掘；一方面又对清教的严酷极端予以批评和揭露。就整篇作品而言，后者占据了主要方面。本文通过对《红字》中清教对主要人物的积极和消极影响的方面的讨论，来揭示霍桑矛盾和彷徨的宗教观。 关键词： 霍桑 《红字》 清教 引 言 产生于公元一世纪的基督教，是世界上影响最大，传播范围最广的宗教。在欧洲的发展史上，宗教更是无处不在，特别是基督教以其丰富的文化内涵渗透于欧美文学中。基督精神作为一种集体无意识已深扎根在信仰上帝的人们的心里，主导他们的价值观和思维方式，成为精神世界中不可获缺的存在。美国十九世纪杰出的浪漫主义小说家纳萨尼尔·霍桑就把关注的领域集中到宗教这方深沉而宽广的土地上。出生于清教世家的霍桑，自幼丧父随寡母寄居在外公家，超验主义对他的影响很深，再加上他很早就潜心研究新英格兰的清教史，这些都成为其小说创作的主要源泉。但霍桑并不是一个彻头彻尾的清教徒，对于清教自身与当时社会现实状况的复杂性，他有着困惑和怀疑。作为霍桑的代表作，《红字》最典型的体现了霍桑对待清教有着矛盾性这一特征。本文通过对《红字》中清教对主