第四讲 地理.ppt

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第四讲 地理

第四讲 地理;鄂君启节鄂君启节是楚怀王颁发给自己的儿子启的水、陆货物运输的免税通行证。其水路的范围涉及今汉水、长江、湘江、资水、沅水、澧水等,陆路行走范围涉及今河南南部和安徽、湖北等地。; ; 从汉到南北朝末,州基本上是监察区(汉武帝为了加强中央集权,分全国为十几个监察区,称为州或部。每州置刺史(后或称州牧)一人,巡察所属郡国。后来刺史都掌兵权,不是单纯的监察官了。),有时也是行政区。不过从南北朝起,州的范围渐渐地缩小了。在唐代,全国共有三百多个州,是行政区,宋元所谓州,则与唐代基本上一致。明清改州为府,(将元代的路、府州、县三级简化为府、县两级)所以有“兗州府”、“扬州府”等名称,只留少数直隶州直辖于省,散州隶属于府。 ; 郡--郡是行政区域。秦分天??为三十六郡,其中著名的有陇西、颍川、南阳、邯郸、钜鹿、渔阳、右北平、辽西、辽东、河东、上党、太原、代郡、雁门、云中、琅琊、汉中、巴郡、蜀郡、长沙、黔中。后来又增加桂林、象郡、南海、闽中,共为四十郡。此后历代都有郡,但是区域变小了。直到隋代才取消了郡。唐代州郡迭改,都是行政区域。宋废郡。 国--国是汉代诸侯王的封域,也是行政区。国的区域略等於郡,所以“郡国”连称。 ; 道--唐代的道是监察区,略相当于汉代的州。贞观年间分全国为十道:(1)关内道,即古雍州;(2)河南道,即古豫兗青徐四州;(3)河东道,即古冀州;(4)河北道,即古幽冀二州(冀州共出现两次,表示是冀州的一部分。下仿此。);(5)山南道,即古荆梁二州;(6)陇右道,即古雍梁二州;(7)淮南道,即古扬州;(8)江南道,即古扬州的南部(今浙江福建江西湖南等省);(9)剑南道,即古梁州(剑阁以南);(10)岭南道,即古扬州的南部。开元年间,又分为十五道,这是从关内道分出一个京畿(治长安),从河南道分出一个都畿(治洛阳),再把山南分为山南东道、山南西道,把江南分为江南东道、江南西道和黔中道。 ; 路--宋代的路最初是为征收赋税转运漕粮而分的区域,是介于行政区和监察区之间的一种区划。最初分全国为十五路,后来分为十八路、二十三路(此外还有少数特为军事而设的路,不领民事。)。和今天的省区大致相似。例如福建路、广东路、广西路、湖南路、湖北路、陕西路、河北路等,都和今天的省名相同,区域也大致相当(广东路又称广南东路,广西路又称广南西路,湖南路又称荆湖南路,湖北路又称荆湖北路。)。元代也有路,宋代的路大,元代的路小,相当于州府。 ; 省--省,本来是官署的名称。元代以中书省为中央政府,又在路之上分设行中书省(略等于中书省办事处或中书省行署),简称行省。后来行省成为正式的行政区域名称,简称为省。; 府-- 唐朝至清朝的行政区划,比县高一级 。依唐代制度,大州称为府,因为这些州都置有都督府或都护府。唐宋的府都直属朝廷。元代的府只有三十多个,其中有路辖府,也有省辖府,省辖府直辖于行省。明清改州为府,如:顺天府,济南府;府元(府试头名);府庠(州府里的学校)。明董其昌《节寰袁公行状》:“除(袁可立)苏州府理官。” 军--军是宋代的行政区域,一个军等于一个州或府,直辖於路。宋代的平定军即清代的平定州,宋代的南安军即清代的南安府,可见军和州府是差不多的。 县--县是地方基层行政区域。秦汉的县属于郡(汉代国以下也有县),后代的县属於州或府。 第四讲 地理; ; ;地理名著 《禹贡》是中国古代地理名著,是《尚书》中的一篇。《禹贡》以自然地理实体(山脉、河流等)为标志,将全国划分为9个州,并对每州的疆域、山脉、河流、植被、土壤、物产、贡赋、少数民族、交通等自然和人文地理现象,作了简要的描述。 《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作。《山海经》反映的文化现象包罗万汇,是我国最古老的地理学著作,最古的博物书、最古的神话小说故事。 保存了如夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少远古神话传说和寓言故事。 ; 《水经注》是古代中国地理名著,共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。《水经注》因注《水经》而得名,其以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代六世纪前最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。 《洛阳伽蓝记》 北魏杨衒之撰, 中国古代地理名著,寺塔记的典范之作。《洛阳伽蓝记》简称《伽蓝记》,该书是记述北魏时期洛阳佛寺兴衰的历史和人物故实类笔记,属散文体著作,在学界有着极高的文献价值。后世将《洛阳伽蓝记》

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