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3国两晋南北朝文学

第三编 ;;参考书目;绪 论; 魏晋南北朝文学是从汉末建安(196)开始,到隋文帝统一中国(589)结束,约400年的文学史。 建安文学 正始文学 西晋太康文学 东晋文学 南朝文学 北朝文学 ;二、魏晋南北朝文学所处的时代、政治、思想、文化环境:;二、魏晋南北朝文学所处的时代、政治、思想、文化环境:;三、魏晋南北朝文学发展概况 ;三、魏晋南北朝文学的主要特征 ——文学的自觉 ;所谓文学的自觉有三个标志: ;曹丕《典论·论文》:“盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔善实,诗赋欲丽”; 陆机《文赋》:“诗缘情而绮丽,赋体物而浏亮”; 萧绎《今楼子·立言》:“吟咏风谣,流连哀思者谓之文。……至如文者,惟须绮縠纷披,宫徵靡曼,唇吻遒会,情灵摇荡。”;对文学审美特性的自觉追求 在创作实践中的表现 ;思考题 ;第一章  从建安风骨到正始之音 ;参考书目;精读作品 ;阅读作品 ;建安文学 ;第一节  曹操与曹丕 ;曹操(155~220),字孟德,沛国谯人。出身于具有宦官背景的家庭。 “治世之能臣,乱世之奸雄” 曾任济南国相 鲁迅:“曹操是一个很有本事的人,至少是个英雄。” 汉末杰出的政治家、军事家和文学家,是建安文学新局面的开创者。 ;曹操诗歌创作的内容 ;蒿里行 ;评赏;短歌行 ;《短歌行》 ;步出夏门行·观沧海 ;《步出夏门行·观沧海》 ;将《步出夏门行·观沧海》与毛泽东《浪淘沙》作对比分析;《步出夏门行·神龟虽寿》 ;《步出夏门行·神龟虽寿》 ;曹操诗歌的艺术特色 ;前人评曹操诗文;小结 ;曹丕(187~226),字子桓,世称魏文帝 。;曹丕是建安文学代表作家之一。曹丕在文学上的贡献,主要表现在两个方面:;曹丕在文学上的贡献 ;曹丕的诗歌 ;与曹操相比,曹丕诗歌的特点;刘勰论曹丕才气;第二节 曹 植 ;曹植(192—232),字子建,才华横益,但恃才傲物,任性而行。建安十六年,封平原侯,十九年徙临淄侯。曹丕称帝后,备受猜忌迫害,饱受萁豆相煎之苦,最终抑郁而死,世称陈思王。 建安之杰;陈思王植子建,年十余岁,诵读诗论及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:“汝倩(请)人邪?”植跪曰“言出为论,下笔成章,顾当面试,奈何倩人?”时邺铜雀台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。植援笔立成,可观,太祖甚异之。性简易,不治威严,與马服饰,不尚华丽。每进见难问,应声而对,特见宠爱。……植任性而行,不自雕励,饮酒不节。(《三国志·魏书·陈思王传》) ; 谢灵运尝云:天下才共有一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗,奇才敏捷,安有继之?(李瀚《蒙求集注》) 汉、魏以来,二千余年,以诗名其家者众矣。顾所号为众仙才者,唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。(清·王士祯《带经堂诗话》);;;二、曹植的创作。 ;曹植后期因受到曹丕的压制、猜忌甚至迫害,心情忧愤悲伤,作品的内容和风格发生显著变化,早期的那种豪迈气概和开朗的情调消失了。在他后期的诗文中,主要表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤,充满着受压迫的苦闷与悲哀。 后期诗歌内容可分为4类:;后期诗歌内容可分为4类: 一是抒写自己与朋友惨遭迫害的愤懑的诗篇,如《野田黄雀行》、《赠白马彪》等; 二是以思妇、弃妇寄托身世,表白心迹的诗篇,如《美女篇》、《七哀诗》等; 三是述志诗,如《杂诗》(“仆夫早严驾”); 四是游仙诗。 ;《白马篇》  ;《野田黄雀行》  ;曹植《赠白马王彪》结构;《赠白马王彪》 ;写法上: 1、“愤而成篇”为一篇之警策,无论写景、叙事,都渗透了作者强烈的悲愤感情。 2、章章蝉联,层层顶针,由表及里,层层加深感情抒发,其感情迂徐曲折,反复深入。;曹植诗歌的艺术成就 ;《白马篇》:“白马饰金羁,连翩西北驰。” 《七哀》;“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。” 《野田黄雀行》:“高树多悲风,海水扬其波。” 《黄雀行》、《吁嗟篇》、《美女篇》 《白马篇》:“控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。矫捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。” 《公宴》:“秋兰被长坂,朱华冒绿池。潜鱼跃清波,好鸟鸣高枝。” ;小结 ;钟嵘《诗品》评曹植诗;第三节  建安七子和蔡琰;建安七子;王粲《七哀诗》3首是其代表作。《登楼赋》抒写了思乡怀土之情。 刘桢与王粲齐名 。《赠从弟》3首是他的代表作。 陈琳、阮瑀以章表书檄闻名于时。陈琳的《饮马长城窟行》;阮瑀的《驾出北郭门行》。 蔡琰的五言《悲愤诗》 ;曹丕《典论·论文》论“七子”文风;第四节 建安诗歌的时代特征;建安风骨;刘师培把“建安风骨”总结为四个方面(见《中古文学史》

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