贵州省黔东南州2015届高三模拟考试文综历史试题 Word版含解析.docVIP

贵州省黔东南州2015届高三模拟考试 文综历史试题 24．商周时期的文献《礼记·王制》和《礼器》中记载有“天子七庙，诸侯五庙，大夫三，士一”的庙祧制度，这一制度的建设有利于(　　) A．保证宗族的番衍 B．巩固宗法等级制度 C．完善祭祀仪式 D．消除贵族之间争斗 【考点】商周时期的政治制度——礼乐制 【解析】根据材料无法得出庙祧制度是为保证宗族的番衍，故A项错误；“天子七庙，诸侯五庙，大夫三，士一”，可以看出天子和诸侯庙祧数量是不同的，反映的是政治地位的不同，因此可以看出是巩固等级制度的工具，故B项正确；材料更多体现的是庙祧数量差别，与祭祀无关联，故C项错误；庙祧制度本身不能消除贵族间的斗争，故D项错误。 【答案】B 25．西汉儒学家董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”使儒学在中国传统主流思想中的正统地位开始确立，但据《汉书·董仲舒传》记载：董仲舒“中废为中大夫”，后又因推算阴阳灾变，“于是下仲舒吏，当死，诏赦之。”最后“去位归居……以修学著书为事。”他的命运说明在汉武帝时期(　　) A．君权与相权的矛盾十分突出 B．皇权与儒学之间存在隔阂 C．儒学的地位并非想象中的那样崇高 D．君主专制集权统治空前加强 【考点】汉代儒学成为正统思想——董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” 【解析】君权与相权矛盾之争材料无从体现，故A项错误；材料中更多的是董仲舒个人地位的变化，与皇权无关联，故B项错误； 董仲舒个人命运的变化，能够看出儒学地位并非想象中的崇高，故C项正确；君主专制集权的加强在材料看不出，故D项错误。 【答案】C 26．在中国古代，“自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是，即无虚空之屋，每日侵晨，，两街巷门，浮铺上行，百市买卖，热闹至饭前，市罢而收。”这种情形最早应该出现于(　　) A．汉朝 B．唐朝 C．宋朝 D．清朝 【考点】古代中国商业的发展——宋代商品经济发展 【解析】材料中“自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是，即无虚空之屋”说明坊市界限已经打破，而汉朝时期坊市界限分明，故A项错误；唐朝时期坊市界限依旧分明，故B项错误；宋代坊市界限已被打破，故C项正确；清朝时期坊市界限早已被打破，故D项错误。 【答案】C 27．黄宗羲在《明夷待访录·方镇》中说：“唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。是故封建之弊，强弱吞并，天子之政教有所不加；郡县之弊，疆场之害苦无已时。欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎!”黄宗羲这段话的主要意图是(　　) A．主张推行郡国并行制度 B．扩大地方权力，限制中央集权 C．深刻揭露君主专制的弊端 D．设方镇以克服郡县制度的弊端 【考点】明清之际的儒学思想——黄宗羲思想主张 【解析】从材料中“封建之弊，强弱吞并”可知黄宗羲不主张分封制，故A项错误；从材料 中“欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎”可知黄宗羲主张扩大地方的权力，故B项正确；材料与君主专制无关，故C项错误；从材料中“唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也”，可知其并未提到郡县制问题，故D项错误。 【答案】B 28．20世纪初，中国翻译出版的书籍除亚当·斯密的《原富》、斯宾塞的《群学肄言》、孟德斯鸠的《法意》外，还有杨廷栋译的卢梭《民约论》、蔡元培译的科培尔《哲学要领》，以及大多由出国留学生翻译的《政治学》《经济通论》《美国独立战争史》《万国宪法比较》《葡萄牙革命史》等书。这反映出(　　) A．西方学说已经完全统治中国思想界 B．欧洲启蒙思想成为舆论界大一统学说 C．民主革命思想逐步成为思想界主流 D．资产阶级政体大争论仍然持续进行着 【考点】辛亥革命 【解析】西方学说完全统治中国思想界太过于绝对，故A项错误；材料与早期启蒙思想无关，故B项错误；“孟德斯鸠的《法意》外，还有杨廷栋译的卢梭《民约论》、蔡元培译的科培尔《哲学要领》，以及大多由出国留学生翻译的《政治学》《经济通论》《美国独立战争史》《万国宪法比较》《葡萄牙革命史》等书”的信息说明近代书籍翻译从经济主张到民主革命思想，故C项正确；资产阶级政体争论无从体现，故D项错误。 【答案】C 29．民主革命时期，中国共产党内曾多次出现“右倾”错误，给中国革命造成了巨大的损失。所谓右倾是指政治思想上，认识落后于实际，不能随变化了的客观实际情况变化、前进，甚至违背客观发展规律的倾向。下列属于“右倾”错误表现的是(　　) A．把民族资产阶级作为革命对象 B．坚持全面抗战路线 C．放弃无产阶级对革命的领导权 D．实行工农武装割据 【考点】新民主主义革命——国民革命 【解析】把民族资产阶级作为革命对象，属于“左