6.1 西方民主思想对中国的冲击 每课一练(人教版选修2).docVIP

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6.1 西方民主思想对中国的冲击 每课一练(人教版选修2).doc

6.1 西方民主思想对中国的冲击 每课一练(人教版选修2) 1.地主阶级抵抗派主张“师夷长技以制夷”,而洋务派主张“采西学,制洋器”“中学为体,西学为用”。对他们的主张解释准确的是(  ) ①都是为了维护清王朝的封建专制统治 ②都是为了学习外国的先进技术 ③都认为中国政治制度先进,反对学习外国任何制度方面的东西 ④都具有抵抗外国侵略的目的 A.①④         B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析:选B。本题考查学生比较分析问题的能力。地主阶级内部无论是抵抗派还是洋务派,在向西方学习的目的上是一致的,在学习内容上侧重“长技”,运用先进的技术。但此时未涉及学习西方的政治制度。故选B项。 2.两次鸦片战争后,清朝统治集团内部分为两派:甲派主张“立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺”;乙派认为“购买外洋器物,尤属名正言顺。……可以剿发捻,可以勤远略”。这反映出他们的根本分歧在于(  ) A.对待外洋事物的态度 B.对待清政府的态度 C.对待外国侵略者的态度 D.对待农民起义的态度 解析:选A。本题考查学生运用史料独立分辨历史问题的能力。经分析可知,题干中的根本分歧在于对待外洋事物的态度不同,对于B、C、D三项内容,甲乙两派没有根本区别,所以A项正确。 3.如果看到右侧漫画,下列人物中最为愤慨的可能是(  ) A.魏源 B.林则徐 C.洪仁玕 D.严复 解析:选D。题目的漫画是对达尔文进化论的讽刺。本题所提供的四个人物中,资产阶级维新派的代表人物严复主张利用达尔文的进化论思想,改革中国的政治制度,促进中国社会的发展。因此,最为愤慨的一定是严复。 4.近代某思想家说:“然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?革命未成,而国大涂炭,则民权自由,且不可得也。”这位思想家主张(  ) A.民主共和 B.改良维新 C.暴力革命 D.君主专制 解析:选B。从题目提供的材料可以看出,该思想家一方面主张民权,另一方面又反对暴力革命,因此,B项正确。 5.阅读下列材料: 材料1:“民主”作为现代文明的一种具有普遍性的原则,是从西方输入的。中国人接受和传播“民主”,最初也是把它与“君主”掺和在一起,视为“君民共主”,甚至“为民作主”。 ——《世界文明史》 材料2:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。” ——冯桂芬 材料3:“我们必须倾覆满洲政府,建立民国,革命成功之日……废除专制,实行共和。” ——1903 年孙中山在檀香山的演说 请回答: (1)结合材料1、2指出中国近代早期的民主思想有何特点?产生这一特点的原因有哪些? (2)与材料1、2相比,材料3的进步性表现在哪里?为什么会发生这些变化? (3)上述中国探索民主思想的实践说明了什么? 解析:本题考查资产阶级维新派和革命派的民主政治思想,结合材料及所学知识对比分析即可。 答案:(1)特点:中学为体,西学为用。原因:①封建君主思想根深蒂固。 ②对西方民主思想缺乏深刻理解。 ③资本主义经济没有充分发展。 (2)进步性:明确提出推翻专制统治,建立资产阶级民主共和国。原因:西方民主思想在中国广泛传播;资本主义经济有了进一步发展;思想家们不断的探索和实践。 (3)民主思想与实践不断发展完善。 一、选择题 1.鸦片战争后“向西方学习”的新思潮兴起。下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是(  ) ①向西方寻求强国御侮之道 ②仍然以“天朝上国”自居 ③其中的“技”重点是指军事技术 ④已经对中国的落后有了充分的认识 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.①③ 解析:选D。本题较全面地考查学生对新思想的认识。其中②不是新思想的内容,④是错误理解,因为还没有认识到中国在制度方面的落后,不是充分认识。 2.19 世纪中期,“中体西用”的主张在中国比较流行。该主张实质上是(  ) A.反对任何社会变革 B.主张在中国进行器物变革 C.反对封建传统思想 D.是思想领域的一次大革命 解析:选 B。“中学为体”就是反对在中国进行制度和思想的变革,“西学为用”就是主张学习西方的先进技术,变革中国的器物。因此,A、C、D 三项不正确。 3.著名学者卓鸿铭说:“咸丰年间,粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯,几难着手。得一时髦郎中湘乡曾姓者,拟方名曰□□□□□,服若干剂来见转机。”材料中省略的字最可能是(  ) A.洋务清火汤 B.新政补元汤 C.宪政调味汤 D.革命销魂汤 解析:选A。从题干中“咸丰”“粤匪”可断定这一时期正是太平天国运动时期。为了解决内忧外患,这一时期清政府开始了洋务运动。 4.近代一位思想家曾说:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君……夫曰共举之,则有民后有君,君末也民本也。”对此理解错误的是(  ) A.对传

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