扬州盐商对扬州文化遗产保护和开发理念的现实意义的论文.docVIP

　　扬州盐商对扬州文化遗产保护和开发理念的现实意义的论文 要：扬州盐商对扬州文化遗产的贡献很大，总结他们对扬州文化遗产保护和开发的理念价值不仅是给他们以应有的历史地位，而且也是为了继承和弘扬他们的理念、做法，可以站在时代发展的高度，在对人民负责、对历史负责的更高的层面上保护和利用好扬州文化遗产。 　　关键词：扬州盐商；扬州文化遗产；保护开发，理念；价值 　　中图分类号：g09；g129　文献标识码：a　文章编号：1007－7030(2012)01－0080－07 　　一、扬州盐商对扬州文化遗产的贡献 　　城市的魅力在于个性。扬州城市的魅力在于文化，个性的文化。 　　扬州处在南北走向的运河与东西走向的长江交汇点上，凭藉其地理区位的得天独厚，营造出一代又一代商贾云集、人文荟萃的兴盛景象。专家认为，正是由于山西商人和新安商人在财力上的支持，扬州才在文化上取得了光辉的成就。其实除晋商、徽商的功劳，其他地方的商人也愿意在扬州投资赢利。扬州的文化成就得益于它对四面八方的人才与文化的吸纳，得益于扬州文化兼容并包的博大胸襟。在家族聚居的传统乡土社会，封闭保守是其文化特征，兼容并包并不是很容易做到的。但是扬州正是以交流融合为其文化特长，它就像吸纳百川的大海，源源不断地吸收着各地的文化资源，加以融会冶炼，从没有中断和消亡，使之传承、发展、弘扬，彰显出个性，而独树一帜。 　　扬州是风光秀美的风景城，自然曲折的脉脉清流，秀石叠砌的池沼假山，鳞次栉比的楼阁亭台，城闽清梵的庵观寺庙，集北方妙景之雄，兼南方佳境之秀，成为“淮东第一观”，竹西最佳处。. 　　扬州是人文荟萃的文化城，钟灵毓秀之地引动多少文人雅士云集寻胜，雄姿英才荟萃探幽，吟诗作赋，留下多少歌咏扬州佳景的华章；拈毫挥翰，作成多少描摹古城风韵的书画；孜矻探求，写就多少研究古代文化的专著。运河碧水是滋养骚人墨客的甘甜乳汁，“烟花三月”又平添古城名邑的无限风韵。地以人名，文因地著，文地交辉，使“人天美景不胜收”。 　　扬州是博大精深的博物城，笔补造化的书法艺术，神似取胜的国画艺术，气韵生动的雕塑艺术，五彩缤纷的工艺美术，淳朴深厚的风俗民情，奥博罕见的典籍收藏，古色斑斓的雕版印刷，乡土气息的戏剧曲艺，巧夺天工的园艺技术……这些异彩纷呈的艺术门类，扬州皆代有创新，独领风骚。 　　扬州是可歌可泣的英雄城，扬州屡经风云变幻，饱览人间沧桑，才迎来了今天的普天同庆、莺歌燕舞。扬州的街头巷陌，处处流传着英雄感天动地的传说；邗城的古壁残碑，时时回荡着历史深沉悠远的回音。扬州城因之正气沛然，扬州人则因之骄傲自豪。 　　扬州是物产富庶的丰乐城，汉代的兴盛，唐代的繁盛，明清的鼎盛，现代的腾飞使这座古城为全国的经济繁荣做出过自己应有的贡献，而创造的饮食文化使文人雅士发出“却将一脔配两螫，世间真有扬州鹤”的感叹。 　　扬州又是国际交往的友谊城，它既无私地把自己成熟的文化输向天涯海角，又充分地吮吸五洲四海文化丰富营养。唐代鉴真大师盲目航东海，将盛唐文化之菁华一一传播于彼邦；晚唐新罗(韩国)学者、诗人崔致远入淮南节度使幕府；宋代，阿拉伯友好使者普哈丁来扬州传教，临终还愿意安卧于维扬之畔；元代威尼斯旅行家马可·波罗遍访扬州，并且有在扬州任职之说，可谓“维扬玉立亭亭柳，送客迎宾总是情”。 　　所以著名学者宋振庭先生盛赞：“扬州，是唤起中华民族自豪感的好地方”，“这里山好，水好，人更好。真是人文荟萃之地，风物结晶之城”。 　　这一切文化遗产，包括物质的和非物质的，与扬州盐商，尤其是清代盐商的崇文尚德情结，对扬州文化遗产的贡献密不可分。是他们垄断行业，富甲一方，对文化大力倡导，躬亲参与，财力支持，使扬州的文化有世俗的精细，工巧而精致，浅近而精妙。但细则细矣，却细而不弱；浅则浅矣，却浅而不薄。他不同于北京的博大恢弘、苏州的精致雅丽、成都的悠闲洒脱，而是精细而厚重、精致而朴实，这成为城市最可贵的个性。 　　二、扬州盐商对扬州文化遗产保护和开发理念的价值 　　扬州丰富的、独特的、高品位的物质遗产和文化遗产，造就了“文化扬州”的城市特色。其文化是中国境内众多地域文化中历史最悠久、内涵最丰富、特征最鲜明的地域文化之一。其博大精深，大体可分为三种形态、三个层次。三三种形态，即物质形态，如建筑、园林、街巷等 文艺形态，为戏剧、曲艺、书画、工艺等；观念形态，如人文精神、风俗民情等。三个层次，即学术、艺术、技术。不是说其他城市没有这些，但像扬州这样的地级市，差不多每个门类都能自成一派、独树一帜的很少。 　　扬州盐商对文化遗产保护和开发的历史经验是： 　　1.注重形成官民上下一心的合力。官员有巨大的热忱总持风雅，盐商的乐此不疲慷慨解囊，群众的直接效力尽显才智。如大型玉雕《大禹治水图》的制造，