11_学习改变生活.pptVIP

;我们为什么要学习？;蒋雯丽给我们的启示;蒋雯丽给我们的启示;蒋雯丽给我们的启示;蒋雯丽给我们的启示;蒋雯丽给我们的启示;蒋雯丽给我们的启示;;;;;;;;《立春》剧照;;作客新浪网; 如果没有电影学院的那段学习，我将像她们一样结婚生子，像她们那样生活。 ——蒋雯丽;塑造自我;《汕头精神》——汕头雕像;《汕头精神》——汕头雕像这就给我们一个启示：人要自我塑造要成为什么样的人，全靠我们自己。;不要得心灵的风湿症;;从送回来的字典说起（我给孩子们的春节礼物—字典）我小时侯，引起我读书兴趣的书：高玉宝——《高玉宝》高尔基——《我的大学》吴运铎——《把一切献给党》现在的问题是：条件好了，人们却不愿意学习了。——诱惑太多，心情浮躁。;;两种学习;启示： 学习的功利性问题;功利性的学习是学习的一个重要方面 功利性的学习可以帮助我们——增长知识，干好工作，更好地生活；甚至搞出发明、创造。 否则——就成了“功能性文盲”成了生活在新时代的“古人”。;学习主要是一种修养学习是一种人生的储备养兵千日，用兵一时不断积累，厚积薄发学习不是针灸，不是点穴勾股定理;非功利性的学习则是一种精神追求扩大视野净化心灵陶冶情操激发灵感远离低级趣味提高生命质量;学习不仅仅是为了快乐——约束自己开卷未必有益——学会选择好书不厌百回读——熟能生巧解剖麻雀——深研和思考书到用时方恨少——占有记忆尽信书不如无书——善于动脑好脑子不如破笔头——经常纪录读一点专业外的书——杂书开阔视野读史也要读传——纲与目、一般和个别背诵一些经典——背诵为王;学习的重要性;不学习就没有希望一个不热爱学习的民族是没有希望的民族；一个不热爱学习的国家是没有希望的国家；一个不热爱学习的家庭是没有希望的家庭；一个不热爱学习的个人是没有希望的个人；一个不热爱学习的人生是没有希望的人生。不学习就死亡——《中国教育报》;穆斯林巨人是怎样站起来的？; 穆斯林巨人是怎样站起来的？ 　　“当欧洲还处于中世纪的蒙昧状态的时候，伊斯兰文明正经历着它的黄金时代……当欧洲文艺复兴时期的伟人们把知识的边界往前开拓的时候，他们所以能眼光看得更远，是因为他们站在穆斯林世界巨人的肩膀上。” ——美国前总统尼克松《抓住时机》;“学者的墨迹比殉道者的血迹更高贵”——穆罕默德 7世纪初，被高山大海包围的阿拉伯半岛上，浩瀚的沙漠中，生活着一群几乎与世隔绝的人，他们以游牧为主，逐水草而居，几乎全是文盲。这就是阿拉伯人。 偶像是他们的精神支柱 愚昧使他们的行为荒诞; 利箭配强弓 穆罕默德创造了清真寺教育； 把教育与宗教联系在一起。 将教育者和接受教育者赋予宗教的使命，成为一种神圣的职责。他说：“进入清真寺教学或接受教育的人，犹如为真主而战的勇士。”;;终于，他们崛起在西亚;;日本的崛起“活在刀刃上，也得先顾教育”——《世界教育艺术大观》; 1945年，日本宣布无条件投降。 一批随军来到中国的日军妇孺，他们住在简陋的房子和帐篷中，面露饥色，衣服破烂，有的孩子穿着大人被战火烧了洞的军服，有的戴着掉了帽沿的军帽，等待着即将被遣送回国。; 就在这样的条件和处境下，大人把孩子们组织起来，有的在帐篷里，有的在露天，按部就班地上课学习。听着那琅琅书声，看着那孩子们的虔诚执著，有识之士当时就发出慨叹：“一个可怕的民族啊！”;对于百废待兴的日本，应该先干什么？ 日本政府说话了：目前我们最困难，我们知道国民每天在饿肚子，国民的裤带已经勒得很紧了，但是请把裤带勒得再紧一些吧！再拿出一点钱来，让我们用来办教育吧。日本的将来，全看教育了，请拿出一点钱来吧，把裤带再勒紧一些，谢谢了！; 日本国民，能不为之动容？他们咬紧牙关，把裤带狠狠往紧勒，以一种悲壮的心情，把全部赌注押到了教育上。 有的日本乡村干部筹不够办学校的钱，觉得对不起村民，竟然上了吊。;爱学习的日本人; 爱学习的日本人 日本人爱学习，日本政府高度重视教育，日本社会尊师重教蔚然成风。 从1905年到1960年，55年间，日本经济建设的投资增加了6倍，劳动力增加了0.7倍，国民收入增加了9倍，而对教育的投资增加了22倍。; 从1960年到1975年的15年间，日本的国民生产总值才增加了3倍多，但教育经费的投资增加了10倍。 ——以