第15课新文化运动和马克思主义的传播选编.ppt

复习检查: 中国近代史是一部中华民族的屈辱史，又是中国人的抗争史、探索史。19世纪60至90年代,先进的中国人是怎样进行探索的？此后呢? 第15课 新文化运动与 马克思主义的传播 课标：概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响;简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。 问题探究 1、新文化运动兴起的原因是什么？ 2、 为什么北大成为新文化运动的中心（主要活动基地）？ 3、“德先生”和“赛先生”各指什么？其含义是什么？在我们 今天这种提法过时吗？ 4、新道德、旧道德是指什么？ 新文化运动为什么把矛头指向以孔子为首的儒家传统道德？ 5、如何评价前期的新文化运动？ 6、马克思主义在中国传播的过程中有何特点？有什么意义？ 当时中国经济发展状况如何？ ) 1911年 1915年 1919年 材料一：20世纪初的社会经济 材料二: 《中华民国临时约法》 袁世凯：皇帝之宝 《二十一条》的签订 材料三：20世纪初的政治危机 　　近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从器物上感觉不足……第二期，是从制度上感觉不足……第三期，便是从文化根本上感觉不足……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。 ——梁启超《五十年中国进化概论》，《饮冰室合集》文集之十四，中华书局，1989年影印本 归纳：新文化运动兴起的历史背景 一.新文化运动兴起的背景 ①阶级：民族资产阶级力量壮大，要求冲破封建思想牢笼，实行民主制度 ②经济：一战期间，中国民族资本主义进一步发展 ③文化：辛亥革命后，民主、自由、平等、博爱等思想传播，但袁世凯掀起“尊孔复古”逆流。 根本原因 直接原因 ④政治： 辛亥革命后，帝国主义加紧侵略中国，袁世凯 复辟帝制，人民强烈反对 (1)标志——1915年《青年杂志》创刊 (2)主要阵地—— 《新青年》　 (3)代表人物： 陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅…… 主要活动基地——北京大学 2．概况 一、新文化运动 (4)旗帜（口号） ： “德先生和赛先生” ——民主和科学 　　北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。学生对教师的评价，不是看他的教学水平和学术水平，而是看他在政府中的官阶。教师在这里也多是敷衍塞责，上课时只顾自己读讲义，而不管学生听与不听；考试时把题目和范围都告诉学生，以避免学生怀恨以及顾全自己的饭碗。 没有蔡元培，北大就不成其为北大； 没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。 　　蔡元培到校后，在就任的演说中说：“大学者，研究高深学问者也。……诸君须抱定宗旨，为求学而来。” 　　“我不为名，不为利，为的是改变中国的国民性。我不去整顿谁去呢？” 讲坛上的教授 胡适↑ 辜鸿铭→ 辜鸿铭 胡适 陈独秀 鲁迅 李大钊 蔡元培 “兼容并包” “思想自由” 　　当时有人攻击北大教师胡适等人“覆孔孟，铲伦常”，“尽废古书，行用土语为文字”，是“叛亲蔑伦”，要求北大校长蔡元培予以裁断。 　　蔡元培说：“对于学说，信世界各大学通例，循思想自由原则，采兼容并包主义……无论何种学派，苟其言之成理，虽彼此相反，而悉听其自由发展。” 蔡元培 请思考： 　　“兼容并包”、“思想自由”办学方针的实质是什么？ “思想自由”：在北大倡导新的思想和文化。 “兼容并包”：鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。 蔡元培 　　拿世界各国的大学校长来比较一下，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，在某些学科上有卓越贡献的，固不乏其人；但是，以一个校长身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二个。 ——胡适转述美国哲学家杜威的话 　本社同人……只因为拥护那德莫克拉西（Democracy）和赛因斯（Science）两位先生，……要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。 ——陈独秀《敬告青年》，《独秀文存》，安徽人民出版社，1987年 　　西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 ——陈独秀 　德先生——Democracy——民主 　赛先生——Science——科学 ——指西方资产阶级民主思想、民主政治 ——指近代自然科学法则和科学精神 新文化运动 A提倡民主