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- 2017-04-25 发布于四川
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“黄帝内经”阴阳理论经典班第1节课
《内经》阴阳 学说探源及阴阳理论临床应用;朱熹《观书有感》:
“问渠哪得清如许,为有源头活水来”
;
阴阳学说是怎样产生的? ;孙思邈:不知《易》,不足言太医。
张介宾: 医《易》相通,理无二致。
《易》者,易也,具阴阳动静之妙;医者,意也,合阴阳消长之机。;《周易》简介;乾——天
坤——地
震——雷
巽——风
离——火
坎——水
艮——山
兑——泽
; 《周易》简介;《周易》简介;《周易》简介;一、阴阳之理源于天地之气;
虽然八卦均是组成六十四卦的基本卦象,作为阴阳代表的乾坤二卦在《易经》中具有高于其它卦象的独特意义,可以说,《易经》之卦象的演变、义理的推演,均是基于乾坤二卦而来 。
;
《易传·系辞》:
“《易》与天地准,故能弥纶天地之道。”
“乾坤成列,而《易》立乎其中矣。乾坤毁,则无以见《易》。《易》不可以见,则乾坤或几乎息矣。”
“乾坤,其《易》之门邪? ”;《周易·说卦》:
“乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱呼母。震一索而得男,故謂之長男;巽一索而得女,故謂之長女;坎再索而得男,故謂之中男;離再索而得女,故謂之中女;艮三索而得男,故謂之少男;兌三索而得女,故謂之少女。” ;
郑钦安《医理真传》将其阐释为
“乾坤交媾,化生六子。
乾之初爻,乘于坤之初爻,而生长男,震也;
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