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　　浅谈鲁一同诗歌风格的论文 论文关键词：鲁一同　雄健　沉郁 　　论文摘要：鲁一同是清道光、咸丰年间著名诗人，其论诗主“外闳中实”之说。在诗歌创作中，附着于不同的题材内容，其寄托与审美旨趣使其诗歌风貌表现出或侧重于雄健或侧重于沉郁的风格特点。概括而言，其抒情言志之作多表现为雄健的风格；其表现国难民瘼之作，处处透露出沉郁的气息。而两种风格又以鸦片战争为界，大致可分为两个时期，前期为雄健，后期为沉郁。 鲁一同的诗歌理论主要是“外阂中实”之说，“外阂中实”是鲁一同对诗歌从思想内容到艺术表现的总要求。周韶音在《通甫诗存跋》中说，“先生之言日，‘凡文章之道，贵外阂中实。中实由于积理，理充而纬以实事，则光彩日新。文无实事，斯为徒作，穷工极丽，犹虚车也。”(《跋》)“理充”的前提是要“纬以实事”。“实事”，也就是社会现实内容，是鲁一同对诗歌内容方面的基本要求。对此，鲁一同多次强调:“文章无它，征理于实，从实人微，从微得彰，因彰得畅，制畅以约，调约以和，六者无庚，文乃大昌”，“夫文之有实，譬射之有的”，“文章务切事情”,“君诗不患不高，不患不深，但当纬以实事”。(《孔青函诗序》)鲁一同的“中实”不仅只是指社会现实内容中的事件而言，还包括作者的真性情。鲁一同非常重视作者的情感的重要地位。他的朋友孔继熔曾请他作文为一巨公寿，鲁一同拒绝他说:“夫文，情之精者也，今之作者先苦无情，假手之文，尤隔秦越。以无情之文应无情之事，不亦可乎?(《致孔青函》)作文应有真情感，以情驭事，方为正途。他不满别人堆砌为文的作法，曾说:“闻足下为文章杂取子史，追琢为词，储而待谴。.大才盛气，何所不可。要之，此事须从心出。夫假物于人，虽十年不还，其主亦不索，要之吾心，岂不摇摇如传舍哉。(《与左逸民书》)鲁一同反对以诗为蛰为刺的应酬之作，他在《通甫诗存自序》中申明:“又重夫世之吠名鹜进，以诗为蛰为刺，利禄之途，纷如也。窃重自闭锢，不欲苟焉自见于天下。且古之修辞立诚。岂徒然也哉。(《序言》)“文章之道，期于达性明事”。这便是鲁一??“中实”的完整内容。由充实的社会内容才可产生丰富真挚的思想感情，也就是做到了“理充而纬以实事”。“外阂”也就是文章的风格特征要表现为雄健刚直之气。毛岳生谓，“七百年来文患于柔，惟此能得刚之美。李慈铭也认为“(通甫)诗气象雄阔，浩荡之势，独来独往，固为偏师之雄矣”。 　　鲁一同论诗重“外阂中实”之说，以期扫荡乾嘉诗坛萎靡疲弱的诗风。在诗歌创作中，附着于不同的题材内容，其寄托与审美旨趣使其诗歌风貌表现出或侧重于雄健或侧重于沉郁的风格特点。概括而言，其抒情言志之作多表现为雄健的风格;其表现国难民虞之作，处处透露出沉郁的气息。而两种风格又以鸦片战争为界，大致可分为两个时期，前期为雄健，后期为沉郁。 　　一、鲁一同的雄健诗风 (一)师法李白与雄健诗风的形成 对于鲁一同诗歌的风格特征，前人多有论述。李慈铭以“气象雄阔”概其貌;钱仲联先生以“如宝剑光腾，雄健独生”喻其势;《续修四库全书总目提要》总括之为:“通甫诗与文，具以雄称。”雄健的诗风既符合鲁一同的诗歌理想又符合他的创作实际，这种风格特征多表现在其抒情言志的诗作上。 一同少负不羁之才，但因场屋之困，时作悲声。1838年，鲁一同再次会试不第，“秋风秋雨愁煞人”，面对着这霏霏淫雨，诗人的悲愤如决堤的洪水，一任其宣泄，写下了《秋雨杂诗八首》: 秋霖无定端，飒杳凌晨来。戎戎帷幕暗，萧萧梁栋哀。凄禽共别叶，千里纷烟埃。颇似风波民，接馆栖寒灰。蜒灿昼欺人，蚊纳哄成雷。身上寒女衣，淋漓生青苔。夜深大蛇出，坑蜒当中阶。畏此不敢行，拔剑心排徊。忧端知黄河，横决随颠崖。河流尚可塞，重阴无由开。(其一) 洪湖阻我西，巨海阻我东。乱流趋我南，大河北来同。万派一源困，灌输始有终。知何九土士，散落纷惊鸿。向者升天行，叱咤双飞龙。卿云九光姿，炳纶三垣宫。密雨不须臾，化为茫茫风。安期头已白，玉女颜非红。或传元圃窟，下与东流通。赤奴期不来，青鸟尔何功。临流伫天末，只影愁苍官。(其四) 　这两首诗沉雄悲壮，似从李白《行路难》脱胎而来。 　其实，鲁一同对李白的一瓣心香，在其悼念李白的《青山李翰林新墓碑歌》中已表露出来。 　　东方仙人去不还，长庚老子留人间。 丹书剑篆不去手，骑龙跨虎游名山。 九十六君太平世，西来偶坐飞龙骑。 昭阳宫里一辈眉，倏忽青天坠平地。 东过商洛游梁园，燕姬赵女知寒烟。 吴山桃李不称意，西来高卧匡庐天。 庐江军声夜半起，淮南诸侯做天子。 赤金不受五百斤，白首西行九千里。 大江茫茫洞庭秋，三年归卧青山头。 玉棺一降金斗诸，明月空悬支鹤楼。 鹤楼牛诸浮云改，青山万里几人在。 姑澳流水娥眉云，依旧随波到东海。 君不见当时身穿宫锦袍，知今腐化生青篇。 不见御赐天厨羹，知今麦饭知谁陈。