7年级历史北方民族大融合课件人教版1.ppt

敕勒歌 敕勒川，阴山下， 　　天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。;第２０课　北方民族大融合;北方的统一和民族的融合 北魏孝文帝迁都洛阳 北魏孝文帝的改革措施;北方的统一; 位于呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗大兴安岭一处高百米的峭壁上，洞口向西南，洞深92米，高27米，分为三个相连的洞厅，极为神秘而幽静。嘎仙洞内，发现了北魏太平真君四年（443）时的刻石，记载北魏第三代皇帝拓拔焘派遣中书侍郎李敞来北祭祖。石刻的内容证明嘎仙洞就是《魏书》所记北魏祖先居住的“石室”旧墟，并证明这一带是拓跋鲜卑的发祥地。;孝文帝; 鲜卑的文化极其落后,统一北方后,摆在鲜卑面前的最大的难题是什么? ;平城;孝文帝 迁都洛阳;洛阳是我国古都之一，驰名中外 的历史文化名城，你还记得我们 学过的哪些朝代曾在这里建都？;在长达数百年的冲突与交往中各 族人民在生活方式、风俗习惯等 方面的发展趋势怎样？;在魏晋南北朝时期 ;迁都洛阳 ;论从史出;论从史出;北魏供养人服饰;《孝文帝出行图》。画面中所有的人都是峨冠博带，宽衣大袖，反映了孝文帝汉化改革以后北魏的衣冠制度。;论从史出;因为自北魏孝文帝改革以后，北魏王朝注意学习汉族的礼法，尊崇孔子，提倡以孝治国，所以皇帝死后的谥号多采用“孝”字。 ;返 回;汉化措施;迁都洛阳 ;活动与探究 1．请同学们思考并讨论，北魏孝文帝能够在民族大融合中起如此重要的作用，主要是因为他早年所受的教育，还是有什么更深刻的原因？;思考：;生活上;生活上;南北朝裤褶;;生活上;敕 勒 歌;木兰的家庭已经汉化， 木兰家庭成了众多汉 化了的鲜卑家庭的一 个写照！ ;《本兰辞》的歌词中“昨夜见军帖，可汗大点兵”，可知，木兰不是汉族女子，而是一位出自落籍中原的鲜卑族家庭的姑娘。 　　从《本兰辞》歌词：“唧唧复唧唧,木兰当户织”中可以看出，木兰的家庭已经汉化很深，她像其他汉族姑娘一样，常常坐在织机旁织布劳动。 　《本兰辞》的最后，借“两兔傍地走，安能辨我是雄雌” ，来表现鲜卑女子敢与男子一争高低的豪迈气概。 ;南朝官员??庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨的说：以前以为长江以北都是落后的异族风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传;北朝的更替;活动与探究;;;; 1.北魏孝文帝将都城从平城迁到：;5.简述北魏孝文帝改革的主要内容和历史作用？;北魏孝文帝改革